第三章

    第三章 (第1/3页)

    汉高祖每战，新当矢石，前后被七十二箭，或言灭七十二黑子。

    柳积，字德封。勤苦为学，夜燃木叶以代灯火。中夕，闻窗外有呼者，积出见之，有五六丈夫各负一囊，倾于屋下，如榆荚。语曰：“与君为书粮，勿忧业不成。“明旦起视，皆汉古钱，计得一百七十千，乃终其业。宋明帝时，官至东宫舍人。

    后汉刘圣公初得玺绶之夕，有流星下降，如绳绕圣公。明日为刘盆子将谢禄缢杀之，亦绕星之象。

    曹操无道，置发丘中郎、谋金校尉数十员。天下人冢墓，无问新旧，发掘时，骸骨横暴草野，人皆悲伤。其凶酷残忍如此。

    成应元事统云：刘牧，字子仁，尝居南山野中，喜山鸟之啼，爱风松之韵，植果种蔬。野人侮之，多伐树践囿。牧曰：“我不负人，人何负我“俄有二虎，近其居，为见牧则摇尾，牧曰：“汝来护我也“虎辄俯首。历数年，牧卒，虎乃去。

    蚩尤是古之帝者，兄弟八十一人。皆铜头铁额，食沙啖石，然卒为黄帝所灭也。

    《搜神记》曰：宋康王以韩朋妻美而夺之，使朋筑青凌台，然后杀之。其妻请临丧，遂投身而死。王令分埋台左右。期年，各生一梓树，及大，树枝条相交。有二鸟哀鸣其上。因号之曰“相思树“。

    黄帝斩蚩尤，冢在高平寿长县，高七丈。时人常十月祠之，有赤气如匹绛，时人谓之“蚩尤旗“。

    《西京杂记》：弘成子少时，好学，尝有人过门授一文石，大如燕卵。吞之遂明悟，而更聪敏，为天下通儒。又五鹿充宗受学成子，成子一日病，乃吐此石。充宗受而吞之，又为名儒。

    晋陶侃微时，丁父艰，将葬，忽失牛，不知所在。遇一老父，谓曰：“前有一牛眠圩中，其地若葬，位极人臣。“又指一山云：“亦其次，当世出二千石。“言讫不见。侃寻牛得之，因改葬地。

    汉太尉杨震以忠贞见黜，及还洛，叹曰：“吾居上司，疾奸臣樊丰之狡不能诛，知帑藏空虚而不能富。“因饮鸩而卒。门人冤之，天子嘉之。改葬日，有大鸟翼一丈三尺，集于柩前，低头垂泪。葬毕，乃飞去。时人以为忠贞所感。

    《会稽记》：上虞兰室山，葛玄所隐之处，有隐几化为鹿。鹿鸣，即县令有罪。

    司马郊，字子都，隐居华山向五十年，禽兽日游目前，有如家驯。每灌园，不食菜心，以其伤生意。及四时山果熟，果大，大鸟衔，果小，小鸟衔，俱送郊斋中，不知纪极。叹曰：“禽鸟送我果甚多，但可日料三十颗。“异日如戒。比三十年，及郊卒，百禽聚于庭，悲鸣累日而去。

    魏陈思王曹植与文帝不叶。文帝即位，尝欲害之，又以思王太后之爱，不敢肆心。因召植游华林园，饮酒酣醉之，密遣左右缢杀。使者以弓弦三缢不死，而弦皆顿绝，植即惊觉。左右走白帝，帝自是后不敢害植。

    《华阳国志》：夜郎者，有一女子浣服水滨，忽见三节大竹筒至女前，闻竹中儿啼，剖而视之，得一男。收养及长，甚有武才，自立为夜郎侯，以竹为姓。

    淄川有女曰颜文姜，事姑孝谨，樵薪之外，复汲山泉以供姑饮。一旦，缉笼之下，忽涌一泉，清泠可爱。时人谓之“颜娘泉“，至今利物。

    汉杨仆为楼船将军，自以功高，耻为关外人，请以家财移关于新安，有诏从之。

    《列子》曰：“韩娥过齐雍门，鬻歌假食，既毕，而余响绕梁三日不绝。娥因曼声哀哭，一里老幼悲愁垂涕相对，三日不食。复作长歌，于是雍门之人欣跃捨璨恢梗撕衤盖仓?项籍开始皇墓，探取珠宝，其余不尽取者，有金雁飞出墓外，为罗者所获。

    汉武帝元封中，浮圻国贡兰金之泥。其金生于汤泉。盛夏之日，波浪常沸，飞鸟不敢过，居人不敢渡。国人于水边，见有此泥，取为器物，色若紫磨金，其滑者如泥。贡于汉，帝取之，常封亟匣以辟邪魅。卫青、张骞皆蒙此泥封玺绶。帝既崩，紫泥遂绝。

    石虎于太武殿前造楼，高四十丈，以珠为帘，五色玉为佩。每风至，即惊触似音乐在空。过者皆仰视，爱之。又屑诸异香如粉，撒楼上，风吹四散，谓之“芳尘“。

    《吕氏春秋》曰：有人臭者，父母、兄弟、妻子、道路皆恶之，此人无所容是，乃之海上。海上有人悦其臭，昼夜随之，不能抛舍。

    晋文公时，有蛇当道而横。文公以为不祥，反政修德，令吏守蛇。守吏夜梦有人杀蛇，曰：“何以当圣人道“觉而见蛇巳坏矣。

    《庄子》云：齐桓公出游于泽，泽畔见一物，其大如毂，其长如猿，紫衣而朱冠，见人则捧其首。公谓管仲曰：“此其怪乎“仲曰：“此委蛇也，见者必霸。“公后果霸，其国为五霸之首。

    魏公子无忌视事，忽有一鹯逐鸠，鸠入公子案下，鹯遂去。令捕鹯，取数百，列于庭下，问之：逐鸠者当伏翅。有鹯伏罪于地，乃杀之，而放其群鹯。

    后汉卢景初生，项有一丛白毛，数之得四十九茎。后四十九年卒。

    后汉裴安祖，常息大树下，有鸷鸟逐一雄雉，雉急投安祖，忽触树而死。安祖哀之，置于荫地，俄顷复生，乃飞去。因寝，见一人衣冠甚伟，拜谢安祖，曰：“荷君保全，故此伸谢。“安祖年八十而卒。

    后汉郑宏为临淮太守，行春，有二白鹿夹车而行。宏异之，主簿黄国曰：“三公车旁画鹿，君必为相。“后位至太尉。

    宋长沙王道怜子义庆，在广陵卧病，食粥之次，忽有白虹入室，就食其粥。义庆掷器于阶，虹遂作风雨声，响撼庭户，良久不见。

    《列女传》：“陶答子相陶，其政不修而家益富。其妻抱子而泣，姑问：“泣何也“曰：“妾闻南山有玄豹，雾雨十日，不下食，欲为泽其身而有文章也，故有威而远害。今夫子不修德而家益厚，祸将至矣。“期年，而答子见诛。

    伪蜀李势宫人张氏，有妖容，势宠之。一旦化为大斑蛇，长丈余，送于苑中。夜复来寝床下。势惧，遂杀之。后有郑美人，势亦宠爱，化为雌虎，一夕，食势姬三人。未几，势为桓温所杀。

    吴道子善画神-元中，将军裴旻居母丧，诣道子，请于东都天宫寺图神鬼数壁，以资冥助。答曰：“废画巳久，若将军有意，为吾缠结舞剑一曲，庶因猛励，获通幽冥。“旻于是脱去衰服，若常时妆饰，走马如飞，左旋右抽，掷剑入云，高数十丈，若电光下射，旻引手执鞘承之，剑透空而下。观者数千人，无不悚栗。道子于是援毫图壁，俄顷之际，魔魅化出，飒然风起，为天下之壮观。道子平生所画，得意无出于是。

    晋王恺有牛，号“八百里“，常莹其踶角。王武子戏与射赌，以金敌之，偶中的，谓左右曰：“可生采其心作炙。“至，食一脔而止。

    蜀将姜维既死，剖其腹，视其胆如斗大。

    左思构《三都赋》，门庭墙溷皆置纸笔，十年乃就。

    汉张仓年老而无齿，饮人乳，过百余岁终。常感王陵，母卒后奉陵妻，朝夕侍诺，如事其母。

    唐德宗朝有阳城者，华阴人也。其弟域。兄弟雍睦，坐卧相随，皆不娶妻。朝廷以谏议大夫征起。性嗜酒，常枕以江石，每用质于酒家，有得三数斛者。料钱入室，即复赎之。

    唐文宗朝宰相路随，志行清俭，常闭门不见宾客。状貌或似其先人，以此未尝视镜。又感其父没蕃，终身不肯西坐，其寝西首。

    晋桓玄贪秽，金玉不离其手。

    吴隐之兄坦之，葬母设祭，每祭，恸绝，至第七祭，呕血而死。

    要离羸瘦极，每出，遇顺风即行，逆风即倒。

    汉成帝赵飞燕身轻，能为掌上舞。

    唐高开道，箭在脑中，使医凿骨取出镞，与客饮酒，谈笑如常。

    唐天后朝，宰相娄师德温恭谨慎，未尝与人有毫发之隙。弟授代州刺史，临行戒曰：“吾甚爱汝，慎勿与人相竞。“弟答曰：“人唾面，亦拭之而去。“兄曰：“只此不可。凡唾汝面者，其人怒也。拭之，是逆其心。何不待其自乾“其于保身远害，皆如此类也。

    苍梧王酷暴好杀，尝自持刀槊行，见人即击刺死之。若一日不杀人，即惨而不乐。

    何宴常服妇人之衣。

    晋陆云，字士龙。家在吴，久不得家信。有犬黄耳，云摩其背，谓曰：“与吾达一书至家，得否“其犬即摇尾，因以竹筒盛书，置之犬项。旬日达家，得报而还。

    陈正为太官，进炙，有发贯炙。光武令斩正，正曰：“臣有三罪，请言毕而后死。“曰：“山出炭，炎焰不能焦发，臣罪一也；匣出佩刀，日砥砺，不能断发，臣罪二也；臣与庖人六目同视之，曾不如黄门两目，臣罪三也。“光武乃罪黄门而释正。

    汉武帝自甘泉至渭桥，有女浴于渭水者，乳长七尺。上怪问之，答曰：“后第七车当知我。“时侍中张宽在第七车，使问之，宽曰：“祭天星，斋不严，即此女见。“梁沈约家书藏十二万卷，然心僻恶，闻人一善，如万箭攒心。

    唐富人王元宝，玄宗问其家财多少，对曰：“臣请以一缣系陛下南山一树，南山树尽，臣缣未穷。“时人谓钱为王老，以有元宝字也。

    玄宗御含元殿，望南山，见一白龙横亘山上，问左右，曰：“不见。“急召元宝。问之，元宝曰：“见一白物横在山顶，不辨于状。“左右贵人启曰：“何臣等不见，元宝独见之也“帝曰：“我闻至富敌至贵。朕天下之主，而元宝天下之富，故耳。“玄宗幸蜀之时，至东泰山，内臣高力士拢马请下，东北陈四拜，奏曰：“陛下出幸忽遽，不得亲辞九庙。此山最高，可望秦中。“玄宗悲感恸极，左右不胜哀咽。

    陆贾得南越王赵佗所赠，橐中装万金。归分五男，各令散居。而贾携侍儿竟乐游于五子之家，每止十日，极其滋味承奉，其玉剑珠宝，随身皆赐之，虽非训导，亦为达见。

    魏鲍子都暮行于野，见书生卒然心痛，下马为摩其心。有顷，书生卒。子都视其囊中，有素书一帙、金十饼。乃卖二饼，葬书生。其余枕之项下，置素书腹上，而退。其后数年，子都行，有一骏马逐之。既而有认马者，谓子都为盗，因问儿所在。子都具言。于是相随往开墓，取其儿归葬，金八饼在项下，素书在腹上。举家诣官，称子都之德。由是子都声名大振。

    魏毛玠，字孝先。为尚书，人无敢以好衣食见者。武帝叹曰：“吾不及毛尚书能移风俗“。

    窦婴征七国时，得赐千金。置之庑下，任人所取，不入私室。

    宋昭王出亡，谓其御者曰：“吾知所以亡者。“御者曰：“何以知之“昭王曰：“吾被服而立，左右皆曰：’君丽者也’；发言举事，左右皆曰：’君圣者也。’吾内外不见其过，安得不亡乎“于是改行易操，后三年，美行于宋，宋人迎之，复位，谥曰昭。

    晋王戎，字濬仲。性鄙吝。家有绿李，子熟时惠人，必钻破其核，恐他人种植之。

    王澄出为荆州刺史，送者盈路，见路傍树有一鹊巢，乃自解衣上树，探弄鹊雏，傍若无人。

    王右军，永和九年曲水会，用鼠须笔蚕茧纸为《兰亭记叙》，平生之札，最为得意。其后虽书数百本，无一得及者。太宗令御史萧翼密购得之，爵赏之外，别费亿万。太宗临崩，谓高宗曰：“以《兰亭》殉吾，孝也。“遂随梓宫入陵。

    汉张骞奉使大月氐，往返一亿三万里，得葡萄、涂林、安石榴，植之于中国。

    汉和忆为畿令，常有一虎害人，亿令设槛，得二虎。亿曰：“害人者低头。“一虎低头，亿杀之，其一虎放去。自是猛兽皆出境，吏人以为神君。

    后汉郑玄居山东，有疑，莫知所问，遂往入关诣马融。三年不得见。一日融大会，遂见之。登楼问其疑，数十段皆决。语毕，遂归。融谓门人曰：“玄既归，吾道东矣。“晋索綝报兄之仇，手杀四十人。

    鲁公仪休为相，归见其妻织，乃焚机而出，谓其妻曰：“吾为相食禄，今尔夺百姓之利，使民安归哉“韩康伯隐药肆，卖价无二。有二女子买药，不识康伯，乃酬酢之，康伯不移，女子曰：“君何若康伯无二价也！“康伯乃逃去，不知所在。

    高丽国王侍婢立王左右，一旦，有气自天而下，大如鸡子，入其口。十月孕一男，名曰“东明“，善射。王恐为国害，欲杀之。东明走，弯弓射水，鱼鳖浮出而为梁，以渡东明。

    魏武帝尝居铜雀台，及终，令妓乐登台望西陵而歌舞。

    郑子华之弟子臧，好聚鹬毛为冠，郑伯闻而恶甚，使盗诱杀之。君子曰：“服之不衷，身之灾，以其非法服也。“晋大医司马程据上武帝雉头裘。诏曰：“此裘非当服，损费功用。“遂命火，于殿前焚之。

    陶潜在家，每酒熟，即以头上葛巾漉酒，毕，复裹之。

    晋羊土秀，字稚舒。家富豪，秋冬月造酒，令人抱瓮，须臾，易之，有顷便可熟。

    汉文帝俭约，常集谏书囊而为帐。所幸姬慎夫人，衣不曳地。

    晋庚衮，字叔褒。父在常戒衮以酒。及父殁，日饮不止。因责曰：“余废先人之戒，何以训人“乃携挺于墓前，自杖三十。

    晋明帝十余岁，未为太子，元帝坐之膝上，问曰：“日与长安孰近“答曰：“日近。“复问之：“何言日近“答曰：“举头见日，不见长安。“帝异之，明日对群臣，复问之，答曰：“日远，长安近。“元帝甚惊，问曰：“何以与昨日之对有异“复答曰：“只闻人从长安来，不闻人从日边来。“帝愈奇之，立为太子．管辂年七八岁时，与邻里小儿戏，画地为日月星辰之状，言动不常。父母禁之，答曰：“家鸡、野鹄尚知天时，况人乎哉！“舜父瞽瞍纳后妻谗言，尝笞舜。舜见小杖则受，大杖则走，故能保身于孝道。

    黄霸为颍川太守，召吏。方食于野亭，鸟攫食。霸见吏曰：“汝为鸟攫食耶“吏惊，以为霸尽知其行止，后不敢为非。

    秦败，豪杰之士争取金玉，唯任氏子独为仓窖贮粟。后谷石万钱，于是金玉宝货尽归任氏。

    何邵字敬祖。日供口食，计二万钱，而兼四方珍味，虽三日帝厨之膳，不及之也。

    《吕氏春秋》曰：以隋侯之珠弹千仞之雀，人笑其用重求所轻也。

    唐初张公艺九世同居，高宗东封过其家，问之：“何以致然“公艺执笔，唯书百余“忍“字，余无他言。遂旌表其门。

    汉高祖既入关，诸将劫珠玉宝货，唯萧何独收秦格式律令。卒为汉名相，功居第一。

    阮修，字宣子。居贫，年四十未有室。王敦等敛钱为婚，皆名士也。时慕之者求入一钱不得。

    隋刘君良累代义居，兄弟四人同气。大业末，天下饥馑，其妻欲劝分居，乃窃取庭树中鸟雏置诸窠中，令群鸟斗竞。举家怪之。其妻曰：“今天下大乱，战争之秋，禽鸟尚不相容，况人乎“君良知其计，中夜遂搅妻发，大呼曰：“此乃破家贼！“召诸兄弟，哭以告之，而弃其妻，居虽三院，而共一厨。

    唐中宗为天后废于房陵，仰天而叹，因抛一石于云中，心祝之曰：“我为帝，即此石不落。“遂为树枝阁之。至今犹存。又有人渡水拾薪，得一古镜，进之。中宗照面，其影中有人语曰：“即作天子，即作天子。未浃旬，践居帝位。

    荀奉倩与妻情厚，冬月，妇病热，奉倩出，露坐，候体冷，即入熨之。甚为世所饥。

    玄宗幸蜀，至利州吉伯渡，有一白鱼来御舟而过。

    河间王孝恭，才智识略时出于众。初受诏征蒲公祏，上有一器，倏然变成血，满坐惊畏，左右不测。孝恭自省无负神祗，此变应是公祏。时人

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