第19章 (第2/3页)
，天降大雨，冲翻道台香火，皆为不祥之兆。群臣皆言此役必败，姜子牙却力排众议，大呼：“苍生之力胜过鬼神！”最终武王大胜。
诸葛亮厉害不？面对扶不起的阿斗，也只好“明知不可为而为之”，祈禳天命，却无法抗拒因果，五丈原草草收场，落得出师未捷空悲凉。
邵雍厉害不？他的“先天八卦说”
一直影响至今，一部《皇极经世》更是勾勒出人类3600年的命运史。这样一位在易学领域登峰造极的人物，晚年却对司马光说：“先天之学，心也，万化万事皆生乎心！”他终于领悟
了当年佛陀在菩提树下睹明星而悟道的感觉：色不异空，空不异色，一切唯心所造。
神通和算命只是表象，善恶才是吉凶起伏的根源，真正有神通的人都抗拒不了因果，何况盛名之下、其实难副的伪大师？
“救人一命胜造七级浮屠，调十次风水不如做一件善事。与其整日忧心忡忡地算命求卦，不如反省自身，真心忏悔，今日之修为决定未来之祸福，无他，因果也。”
祖爷千言万语，苦口婆心。
在算命这个行当混迹这么多年，祖爷始终感觉老百姓太善良，太迷信，甚至有些愚钝。人们总是相信世间有高人，山中有神仙，总是认为有那么一批人天机神算，无所不能，却不知只要是生活在这个世界的人，都是人身肉长成，都要吃喝拉撒，都会生老病死，都有无奈和恐惧。老百姓太淳朴，他们守着自己的神仙梦，代代相传，代代被骗，还自圆其说，乐此不疲。
祖爷深知，算命术流传了这么久，必有其道理，它的道理在于五行的辩证，它的价值在于人们想借此趋吉避凶，它的弊端在于让人们失去了自我，它的罪恶在于术数迷信化，玄学神鬼化坑害了一代代老百姓。
儒为表，修身齐家；道为骨，无为有为；佛为心，度己度人。国学三脉的核心思想都强调自我的修为和境界，唯独算命先生让人们把生命托付给命运和鬼神；古今各个领域的名人几乎都推崇赞叹儒学、道学、佛学，却从没人推崇算命学，只有一群乡野术士躲在阴暗里大肆聒噪，将算命术吹上天。孰是孰非，高下立判。
祖爷在书中反复哀叹：人们都央求算命先生帮帮自己，可谁又能想到算命先生自己每日也活得战战兢兢？人们在如获至宝地揣摩算命先生赐予的金口玉言时，可曾想到算命先生正躲在背后大吞冷猪肉？
“人不为己，天诛地灭”这句佛经里的话也被算命先生曲解了，“为”应该读第二声，是修为、修养的意思，这句话的原意是：一个人如果不修习自己的德行，不提高自己的修养，老天都会灭了你。可居心叵测的人，却把这句话的意思完全颠倒，变成了毫不利人、专门利己的誓词。
“江相派”出了个祖爷，是“江相派”的幸运，更是历史的幸运。还有谁能比他更了解算命这个行当呢？
还有他不知的猫腻吗？还有他搞不懂的诡异逻辑吗？壮士断
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