第444章 恼羞成怒的北洋诸杰 (第3/3页)
对于礼，我们都知道孔子说：“礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中****无所措手足”。荀子说“隆礼至法”，“以礼为体，以法为用”。而杨兴则解释礼就是社会会道德，建立社会的道德秩序，使社会成员对自身的社会地位都有稳定的道德认可和道德定位。社会成员普遍享有生存和幸福的权利，就没有造反作乱的必要；社会成员普遍认可社会的道德秩序，遵守符合自身具体情况的道德规范，造反作乱就没有道德依据（即没有********基础）。社会成员既没有造反作乱的必要，又没有造反作乱的意识，社会就可以长治久安。
………。
你们看看，这明明是借助搞什么新思想运动，否定过去的一切嘛。
一直侍立在旁边的张学良翻开了几页，不以为然道：芝老，这，这有什么？穷则变，变则通嘛。中国目前落后，本来应该推行这种新思想嘛，如此中国才可能真正富强啊。
杨兴那一套，至少比那个李守常要好，他们将国外的东西拿过来，吹得天花乱坠。而这个杨兴，再变也在中国传统文化道德范畴内变化啊。
张作霖颇为不满，瞪着自己小六子道：小六子，你不懂，圣人的东西，怎么可能说变就变呢？李守常思想非常危险，不但与苏俄勾结在一起，颠覆政府，而且还说什么共&产共妻。而杨兴思想，更是危险，他是名义上改造老祖宗留下来的东西，实际上是搞自己那一套啊。
芝老，老夫已经看透了，这个杨兴，虽然说与那个孙大炮不合，但实际都是一路货色，做事都不切实际。你看看，孙大炮说要建设20万公里铁路，而这个杨兴搞什么和谐社会，建设新农村。
和谐社会，难道这个社会可能和谐吗？真是岂有此理，乱弹琴嘛。
杨宇霆点头道：老帅，既然如此，我们也不用等南方再搞什么北伐，来打我们，完成其所谓的统一大业了。我们可以举兵南下，与果名档人争夺天下。你们看这个地图，向来就是北方地势高南方地势低，历来就是北方统一南方，我不相信太阳从西边出来，南方居然能够统一北方呢？
张学良忽然灵光一闪，突然显得颇为得意道：老根叔，这不对吧，朱元璋好像就是北伐，最后统一全国的。
杨宇霆仿佛受到伤害什么的，眼睛瞪着张学良，然后说道：小六子，这是例外。我们北方人人高马大，怎么可能被那帮南蛮子（东方曾经在辽宁丹东上过班，有一次一个车间主任曾经戏称我为南蛮子）打败呢？不要看南蛮子狡猾，但打仗靠的是体力，靠的是勇敢，南方人不如我们北方人实在。
王永江想了想，虽然内心不以为然，虽然内心嘀咕不断，但还是没有说出来:打仗，哎，最终靠的是经济，自从唐朝以来，南方经济远远高于北方，若真打起来，南方凭借经济也会将北方拖死。
听杨宇霆如此说，张作霖颇为兴奋道：芝老，老夫已经决定，与杨兴势不两立。葛临，你说说我们到底怎么办，狠狠的揍那帮果名档人？