第24章

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可是世德的脸色仍然显得忧心忡忡的。因为万一送子娘娘不显灵，老爹怕是承受不住儿媳妇再生一个妮子的结果，一旦老爹的身子垮了，那将是天大的不孝啊。李五拍了拍牛腚，牛车嘎吱嘎吱地往前走，夕阳的彤云宛如撒了一碗鸡蛋汤，微风吹过，乡道上散发着麦子扬花的清香。

    李五赶着牛车回到北滩头时，天已经擦黑，世德和媳妇搀着王刘氏刚踏进青砖门楼，自家的狗迎了出来，世德踢了狗一脚，发现姐姐正在院子里烙饼，三块青砖上放着鏊子，姐姐正在不停地翻着一张白单子饼，见母亲和弟妹回来连忙打招呼，娘儿仨寒暄几句便都洗了手进灶房忙了起来。王家女婿朱廉孝见过丈母娘后重新回到屋上陪老泰山喝茶，世德见过姐夫，厚轩老汉说：“县城闹义和团乱得很，你姐姐和姐夫到咱家住几。”

    5、我是正处级调研员（16）

    世德给朱秀才续了茶说：“姐夫，去娘娘庙的路上遇见一队官兵，押着一辆囚车，那囚犯向我们讨水喝，李五把酒壶递给他，他喝后自称是义和团首领孙九龙。---###”

    朱秀才一边吸着老岳丈的水烟壶一边说：“这就对了，他的兄长孙玉龙昨夜率众偷袭了历城县府衙，砍了县太爷的头，听说济南府正派大军赶往历城县，我见时局动荡，只好关了铺子，带你姐躲几。”

    朱廉孝之所以怕得从县城躲到了北滩头，是因为他和妻子早就入了天主教，眼下不仅官府查封了天主教堂，而且遣散了教民，教民如今如丧家之犬，一旦遇上义和团团民必死无疑。袁世凯通知济南天主教堂马主教，将各堂中国教士及修道人员归并于总堂以便保护。朱廉孝有意到济南府开药铺，他准备在岳丈家躲几便举家去济南府。朱廉孝入教源于老婆翠莲生头生女时难产，七八个接生婆都束手无策，正当朱秀才叫天天不应、叫地地不灵，眼见着母子要命丧黄泉时，朱家药铺的一位老主顾领来了一位洋神父和两位修女，老主顾说：“朱秀才，试试洋人的办法吧，上次我老婆难产就是沙士利神父接生的。”

    朱秀才说：“可，可他是个男人。”

    沙士利神父说：“朱先生，我的两位修女都受过专门的接生训练，请放心，上帝会保佑你的妻子和孩子平安无事的。”

    果然，两个修女顺利地挽救了母子的生命，沙士利神父说：“感谢上帝，一个小天使降临了。朱先生，入教吧，在上帝面前忏悔，不仅你们的生命将得救，你们的灵魂也必将被拯救。”

    朱秀才入教后，头脑中不仅多了忏悔、救赎、耶稣、上帝、天国、基督、圣母玛丽亚、洗礼、圣体、十字架这些新鲜的宗教术语，更重要的是让他发现了洋人的医药有时比中医的丸散膏丹更神奇，他觉得西药是好东西，正好沙士利神父又是一位医药专家，朱秀才想到济南府去开西药庄，眼下教民回县城随时可能丢了命，如今朝廷已经废了科举，秀才觉得报国无门，潜心经营药铺，倒是济危救命的好途径……

    小说中，王白氏肚子里怀的不是别人，其实就是我父亲的爷爷，《北滩头》写的不是别的，就是我们祖上的家

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