第20章 (第2/3页)
……"
蜡烛点火绿又青,烛火下面烛泪淋,
蜡烛灭时干了泪,妹妹哭时哑了声.
蜡烛点火绿又青,陪伴妹妹唱几声,
唱起苦情心打颤,眼里插针泪水深……
秦癫子真是个癫子,竟坐在坟堆上唱起他当年改编的大毒草《女歌堂》里的曲子来了.
第三章街巷深处(一九六九年)
一新风恶俗
"四清"运动结束后,芙蓉镇从一个"资本主义的黑窝子"变成为一座"社会主义的战斗堡垒".深刻的变化首先从窄窄的青石板街的"街容"上体现出来.街两边的铺面原先是一色的发黑的木板,现在离地两米以下,一律用石灰水刷成白色,加上朱红边框.每隔两个铺面就是一条仿宋体标语:"兴无灭资"、"农业学大寨"、"保卫'四清'成果"、"革命加拚命,拚命干革命".街头街尾则是几个"万岁",遥相呼应.每家门口,都贴着同一种规格、同一号字体的对联:"走大寨道路","举大寨红旗".所以整条青石板街,成了白底红字的标语街、对联街,做到了家家户户整齐划一.原先每逢天气晴和,街铺上空就互搭长竹竿,晾晒衣
衫裙被,红红绿绿,纷纷扬扬如万国旗,亦算本镇一点风光,如今整肃街容,予以取缔.逢年过节,或是上级领导来视察,兄弟社队来取经,均由各家自备彩旗一面,斜插在各自临街的阁楼上,无风时低垂,有风时飘扬,造成一种运动胜利、成果丰硕的气氛.还有个规定,镇上人家一律不得养狗、养猫、养鸡、养兔、养蜂,叫做"五不养",以保持街容整洁、安全,但每户可以养三只母鸡.对于养这三只母鸡的用途则没有明确规定,大约既可以当作"鸡屁股银行"换几个盐油钱,又好使上级干部下乡在镇上人家吃派饭时有两个荷包蛋.街上严禁设摊贩卖,摊贩改商从农,杜绝小本经营.
以上是街容的革命化.更深刻的是人和人的关系的政治化.镇上制定了"治安保卫制度",来客登记,外出请假,晚上基干民兵查夜.并在街头、街中、街尾三处,设有三个"检举揭发箱",任何人都可以朝里边投入检举揭发材料,街坊邻居互相揭发可以不署名,并保护揭发人.知情不报者,与坏人同罪.检举有功者,记入"居民档案",并给予一定的精神和物质奖励."检举揭发箱"由专人定期开锁上锁.确立了检举揭发制度后,效果是十分显著的,每天天一落黑,家家铺面都及早关上大门,上床睡觉,节省灯油,全镇肃静.就是大白天,街坊邻居们也不再互相串门,免得祸从口出,被人检举,惹出是非倒霉.原先街坊们喜欢互赠吃食,讲究人缘、人情,如今批判了资产阶级人性论、人情味,只好互相竖起了觉悟的耳朵,睁大了雪亮的眼睛,警惕着左邻右舍的风吹草动.原先是"我为人人,人人为我".如今是"人人防我,我防人人".
再者,如今镇上阶级阵线分明.经过无数次背靠背、面对面的大会、中会、小会和各种形式的政治排队,大家都懂得了:雇农的地位优于贫农,贫农的地位优于下中农,下中农的地位优于中农,中农的地位优于富裕中农,依此类推,三等九级.街坊邻居吵嘴,都要先估量一下对方的阶级高下,自己的成分优劣.只有十多岁的娃娃们不知利害,不肯就范.但经过几回鼻青额肿的教训后,才不再做超越父母社会级别的轻举妄为.小小年纪就晓得叹气:"唉,背霉!生在一个富裕中农家里,一开口人家就讲我爷老倌搞资本主义,想向地主富农看齐!""你还不知足?你看看那些地富子女,从小就是狗崽子,缩得像
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