第42章

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      但是，事实上社会又常常作为一个统治的机构，过度发挥其作用。结果就出

    现许多倔强之徒，他们根本不承认这个事实，而是坚持认为现实不过是现实，丝

    毫不向它低头，他们一日看到有人对自己的现实进行指责，就会神经过敏，认为

    是对自已的巨大威胁，因而十分气愤，于是就要设法铲除之，消灭之。看到他们

    的举动，耻笑他们的人，则是比他们技高一筹的家伙，这些人还在设法从庞大的

    统治机构中获得自己的私利。”

      鹿谷像和尚念经似地叨念了一番之後，从方向盘上腾出一只手来擦了擦鼻头。

      “当然啦，说这种话的我也好，听这话的你也好，只要是这个社会的一员，

    谁也不可能逃到这个社会机构之外去。但另一方面人人心中又都有个愿望：挣脱

    压力，得到自由。这愿望叫什麽呢？打个比方说吧，如果说从社会得到的是个公

    的幻想，而个人愿望就是私的幻想。或者再用个贬意词来说，就是‘恶梦’。”

      “恶梦？”

      “对，是恶梦。至少可以肯定，那些几乎改变时代的非凡的艺术家、思想家、

    科学家们都是这种恶梦的培养者。诸如毕卡索、马克斯、爱因斯坦、希特勒等

    等。”

      “希特勒也算是优秀的思想家吗？”

      福西这麽一问，鹿谷不以为然地说：“当然是喽！”接著又说，“不过，他

    所孕育的恶梦是个真正的恶梦，最後受到社会的公的幻想的全盘否定。仅此而已，

    并不是好和坏的问题。如果纳粹德国第二次大战中获胜，历史对他的评价和给与

    的地位自然会完全不同

      。可能我这是幼稚的议论，你说对不对？”

      “哎，那倒是呀。”

      “於是啊，”鹿谷瞥了一眼不知所措的福西，又接著说：“我对中村青司这

    位建筑家著述的，也就是上边说的这种情况。我四处奔波、查访，并不是期待那

    些地方将要发生血腥的事件，而是感到他所修建的楼馆之内，都存在著那种设法

    从社会的压力下夺得自由的‘场地’。当然，那里也夹杂著出钱雇他设计者所孕

    育的恶梦。不，哦——说不定那些人才是主要角色。”

      鹿谷眯起眼睛，轻轻舒了口气。

      “水车馆主人藤召纪一也好，迷路馆住着的那位先生也好，他们的住宅都是

    青司设计的，可能正是那些特殊的建筑，才使他们孤独的幻想得以升级的。那么

    建造时计馆的古峨伦典也一定由……”

      突然，鹿谷闭住嘴，皱起眉头。那麽古峨伦典心中到底孕育了什么恶梦呢？

      这时，就连福西也明白了：鹿答眼前的问题，正与“沉默的女神”诗中之迷

    有关。

      “那么，”福西说。“昨天晚上伊波女士提到的占卜问题，你怎麽看呢？”

      “什麽占卜？”

      “就是野之宫占卜师的预言呀。伊波说占卜师算中了母亲时代和女儿永远两

    人的死期。”

      “哦，那件事么，”鹿谷凝视著前方，咬著嘴唇，“哎，这种

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