第五百节 法统

    第五百节 法统 (第1/3页)

    阅兵已毕，刘彻于是在雍县行宫沐浴更衣，焚香斋戒三日。

    然后，才在五帝庙太宰、太祝等庙官的恭请，移驾前往五帝庙拜祭。

    说是五帝庙，但其实不是一座庙。

    而是五座分立各处的神庙，庙址分布在雍县的四方。

    而雍县是赫赫有名的诸神殿堂。

    仅以资料记载，在故秦之时，雍县境内，既有大小神庙百余座，神祠数十。

    这些神包括了日、月、参、辰、南北斗、荧惑、太白、岁星、填星、二十八星宿以及风伯、雨师、四海、九臣、十四臣等天庭神明。

    当然还有类似杜主一类的死后成神的历史人物的神祠。

    在故秦之时，这些神庙就像天上的星辰一般，紧紧的围绕着东南西北四座主神殿，即白、青、赤、黄四位天帝的神庙。

    象征四位天帝代表泰一神，管理宇宙四方过去未来。

    秦始皇统一天下后，认为自己的王朝，应当是水德，于是，推崇白帝，色尚黑，数用六，音上大吕。

    到了汉室，情况就有些微妙了。

    太祖高皇帝斩白蛇起义的故事，大众耳熟能详。

    若以常理来论，按照五德终始说，水德之后当是火德，汉当为赤帝所属意的政权。

    可惜……

    刘邦是个大老粗，也没什么文化，更不懂什么五德终始，阴阳轮回。

    这个起于草莽的开国皇帝，干过无数逗比的事情。

    譬如把儒生的冠帽拿来当尿壶，赤裸裸的跟自己老爹炫耀：始大人以为臣无赖，不能治产业,不如仲力。今某之业所就孰与仲多?

    这些都只是小儿科。

    这位草莽天子，某次路过雍县，参观了一下雍县的神庙，就比较好奇：秦怎么只有四位天帝的神祠？朕记得有五位的啊！

    下面的人哪里知道秦代四帝庙的历史沿革，自然答不出来。

    这一答不出来，刘邦的逗比本性就开始发作了。

    他大手一挥。王八之气一散，就在雍县增加一位帝君的神祠。

    这位帝君，就是现在汉室所崇拜的黑帝。

    而且，神职与秦代所

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