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第六百六十二节 以法饰儒?

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    第六百六十二节 以法饰儒? (第1/3页)

    “卿自辽东归,跟朕说说,屯垦团的利弊吧……”刘彻随意的问道。

    之所以问公孙弘这个问题,首先刘彻是想要了解一下,屯垦制度推行了半年后,暴露出来的问题。

    而公孙弘,作为屯垦政策的基层工作者,必然清楚这些问题。

    其次,刘彻是想看看,如今的公孙弘究竟有全盛时期的那位平津候丞相公孙季几层功力!

    要知道,全盛时期的那位平津候,拳打汲黯,脚踢主父偃,一个人就碾压了整个小猪的文武大臣。

    甚至逼的汲黯都只能丢掉节操,开地图炮,说公孙弘是齐人,而‘齐人多诈无情’,所以公孙弘必然是个骗子!

    又偷偷摸摸的打小报告,跟小猪告状说‘弘位在三公,俸禄甚多,然以布被,此诈也’,意思就是公孙弘身为三公,俸禄那么多,居然睡觉用布做被子,肯定是沽名钓誉啦。

    但,无论汲黯怎么出招,最终,都只是成全了公孙弘,连人家的毛都没伤到!

    现在的公孙弘,肯定是不如那个全盛时期将满朝文武吊着打的平津候,而刘彻毫无疑问需要知道,如今的公孙弘,究竟有多少实力。

    而这个问题,则能很明白的将公孙弘如今的思想立场和意识形态暴露出来。

    公孙弘却没有想这么多。

    作为一个自认为有理想有志向的新生代儒家大臣,公孙弘自然免不了跟多数儒生一样有着极为强烈的‘致君尧舜上’的情节。

    因此,他微微整理一下思路,然后拜道:“承蒙陛下不吝垂问,臣弘昧死以奏:陛下加厚恩,赐民以屯垦,夫屯垦,以中国之民,实边陲之地,立以武备。教训士民,耕战合一,臣尝翻及史书,窃以为。所谓‘大启群蛮’亦远不如陛下之屯垦也!”

    公孙弘的这个马屁,拍的刘彻很舒服。

    尤其是公孙弘吹捧说,屯垦政策比当年楚国的‘大启群蛮’时代还要厉害,这无疑挠到了刘彻的痒痒处。

    作为皇帝,尤其是一个穿越者皇帝。还有什么,能比教化天下,四海归汉,同化万族这样的伟业更舒爽的事情吗?

    没有!

    而历史上楚国在楚武王和楚文王时期开启的大征服时代,毫无疑问是,明史上记载的诸夏在春秋时期最大的一次对外扩张。

    史称这一时期,为‘大启群蛮’。

    无数蛮夷被楚武王和楚文王的胸襟和伟业所感化,纷纷归化为诸夏,文明,从此照耀在汉江流域。并一直向南,越过长江,蔓延至江浙吴越,底定了今天的大部分南方文明世界。

    而刘彻今天在辽东、新化和朝鲜的屯垦政策的最终目的,也是要巩固既有国土,同时同化当地的夷狄之族。

    看到天子脸

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