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第22章 (第1/3页)
之后,我会到王舍城探访一位特殊的朋友。”
听完佛陀的说话,大部份的比丘,穿着瓦砖色的衲衣,手持乞食的钵,都开始离开,到外面弘法。只有二十个比丘在鹿野苑留下来。
不久,很多住在伽尸和摩揭陀的人都听闻过佛陀和他的比丘弟子。他们知道一个释迦族的太子,证得解脱之道后,在鹿野苑讲道。很多还未有证得解脱道果的出家人都因而感到鼓舞,纷纷从各地前来鹿野苑。听过佛陀说教后,他们都立愿成为比丘。由鹿野苑出外传教的比丘,又带回很多希望出家的青年。僧众的数目因而骤然大增。
一天,佛陀在鹿野苑召集僧伽,对他们说:“比丘们!现在再没有需要由我个人来剃度新的比丘了。同时,希望出家受剃的人也没有必要前来鹿野苑。他们只需在自己居住的村镇受戒,有亲属作证便可以了。我也需要如你们一般可自由停留或离开这里。因此当你们遇到诚心求剃的人,你们都可以在任何地方替他们授戒为比丘。”
憍陈如合掌站起来。“师傅,请你开示我们一个授戒仪式,让我们日后可以依着传授比丘戒。”
佛陀答道:“就依照我平时做的便可以。”
马胜站起来,说道:“师傅,你威仪具足,当然不用隆重的仪式。但我们其他人是需要的。憍陈如师兄,或许你可以提供一个形式,让佛陀再加以补充。”
憍陈如想了一会才说:“尊敬的佛陀,我想第一个程序应该是要发愿的比丘把须发剃除。跟着,他便要学把衲衣穿好。穿好衲衣后,他可像平常习惯露出右肩,然后跪在戒师前。要比丘跪下是正确的,因为戒师代表着佛陀。接下来,比丘便应合上双掌,诚心背诵三遍:‘自皈依佛’。他是这生引领我修行大道的人。自皈依法。它是了悟和慈爱之道。自皈依僧。它是生活在和谐与觉察的团体,。背诵完这些皈依语句,他们就算正式加入了佛陀的僧团,成为比丘。不过,这只是我的愚见,请师傅你纠正。”
佛陀答道:“憍陈如,这已经非常好。背诵皈依文三次,而且又要在戒师前跪着,这已是足够的受戒仪式了。”
僧团对作了这个决定,感到十分高兴。
几日后,佛陀穿上他的衲衣,独自持着钵离开了鹿野苑。那是一个异常美丽的早晨。他朝着恒河那边走,准备回去摩揭陀。
故道白云 25.音乐的妙境
25.音乐的妙境
佛陀不是第一次从王舍城行去伽耶。他缓缓的步行,沿路上欣赏着四周的山林和稻田。将近中午时分。他便在路边的小镇停下来乞食。乞到食物后,他走入附近的树林中静静的吃饭,然后在那里行禅。接着,他又在树底下坐禅。他是非常喜欢一个人在森林里独处的。禅坐了数小时,一群衣着光鲜的青年男子经过,明显地表现得非常烦躁。他们其中几人手持乐器。看见佛陀,行在最前的一个青年向佛陀点头招呼,问道:“出家人,请问你有没有看到一个女子从这里走过
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