第67章 (第2/3页)
佛陀说：“阿难陀，我明天这样严厉待提婆达多，是想大家清楚知道他不是我心目中要传衣钵的人。他现在要如何对付我，全是他一人要担当的事。阿难陀，如果你认为与他谈谈会使他平静下来，你便去试试吧。”
数日后，戌博迦再次来记佛陀。他告诉佛陀，提婆达多正计划把僧团分党结派，但对他将会采取什么的方法，他暂时仍无可奉告。
故道白云 72.默默的反抗
72.默默的反抗
这天正是佛陀在竹林每周一次的法会日。一大群的信众前来听他说法，包括了频婆娑罗王和阿阇世太子。阿难陀尊者留意到，从其他修道中心前来的比丘人数，还要比先前两次法会的人数为多。提婆娑多尊者也在座，他坐在舍利弗和摩诃迦叶两位尊者中间。
再一次，提婆达多在佛陀刚说法完毕便站起来向佛陀顶礼。他说：“世尊，你常教导比丘过无欲无求的生活，只要在生活上有最必需的东西便足够。我现在想提出五条新的僧规，以使我们的生活更为符合简朴的原则。”
第一，比丘们应该只在森林里居住，而不准在村中或城里投宿。
第二，比丘们应该只是靠乞食维生，而不准接纳信众在家里的供食。
第三，比丘们应该用别人丢掉的破布缝制衲衣，而不准接受在家众在这方面的供养。
第四，比丘们应该只睡在树底，而不准睡在房间或屋内。
第五，比丘们应该只吃素食。
“世尊，如果比丘能依照这五条规例，他们一定可以达到无欲无求的生活。”
佛陀答道：“提婆达多，‘如来’不可以接纳你提出的新例为必守的僧规。当然，自愿居于森林的比丘是可以随时这样做的。但其他的比丘仍可以在精舍、村中或城里居住。任何只想乞食的比丘，是可以拒绝接受在家众在家里的供食。但那些认为接受在家供食可能有助于法理宣扬的比丘，则仍然可以这样做。用破布缝衣，也应该是随比丘的发心而行。只要他们没有超出拥有三衣的原则，比丘们是可以接纳这方面的供养的。我当然高兴见到比丘发心只睡在树底。但那些仍然在房间屋内的比丘，我也一样欢迎。只吃全素的比丘固然是难得。但只要比丘们知道在家人不是专意为供养他们杀性，他们是仍可接受含有肉类的食物的。提婆达多，在现行的僧规中，比丘们都有很多机会与在家人接触。这样，他们才可以将教理与别人分享，从而使更多的人接触到正觉之道。”
提婆达多尊者问道：“那你是不肯接纳这些新例了，对吗？”
佛陀答道：“对，提婆达多，‘如来’不能接纳。”
提婆达多鞠躬后再坐下来，咀角挂上一丝暗自满意的微笑。
当天晚上，佛陀在竹林的房子里休息时，对阿难陀说：“‘如来’其实是明白提婆达多的用意的。我相信僧团里很快便会生起决裂。”
事隔不久的
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