第一千两百二十三节 不甘（2） (第2/3页)
都护府上下，都是打着太子旗号，实则暗藏心机的关东贵族、士大夫。
太子没有将那些人驯服成他的工具，反倒有被那些人驯服的趋势！
这简直是不能忍！
天子很清楚，若长此以往，国将不国。
刘氏恐怕真的会和儒生们的谶讳预言的一样沦为为新王前驱的炮灰，gg只在眼前。
想着这些，天子就站起身来，看着刘据，忽然叹道：“乱我家者，必太子也！”
一语既出，满朝震撼。
“臣死罪！”身为丞相，澎候刘屈氂第一个反应过来，立刻趴在地上，磕头不止：“臣死罪！”
然后，张越也反应过来，连忙顿首：“臣死罪！”
于是，文武百官们就算再傻，也都知道，赶紧跟着两位大佬磕头。
诸侯王们也不能例外！
因为，在律法与制度上来说，太子乃是国本，而国本的教育与引导问题，臣臣有责。
国本出了问题，没有人能置身事外。
所有人都自动的进入‘不忠’的范畴。
因为，在汉室，忠不仅仅是忠诚，还有尽职尽责的含义。
单纯的愚忠，不算忠臣，只有尽职尽责的大臣，才算真正的忠臣。
而太子被天子当众评价‘乱我家者，必太子也’，自然所有大臣一个都别想跑！
雪崩的时候，岂有一片无辜的雪花？
而太子刘据却是不可思议的看着的父亲，他咬着嘴唇，颤抖的跪下来，一言不发，内心充满了屈辱与愤慨。
“乱我家者，必太子也！”
短短八个字，就像八把利刃，狠狠的插进了他的胸膛之中。
在这刹那，刘据心如死灰，只觉自己的一切都已经没有了意义。
转瞬，这绝望的情绪，带来了狂猛的委屈与不忿！
“凭什么？！”
“父皇凭什么这么认为！？！”
“孤不服！”
恰在此时，太孙刘进来到他身边，也跪下来脱帽谢罪：“孙臣死罪，伏请祖父大人宽恕！”
这原本是善意之举的行为，落在刘据眼中，却是赤裸裸的嘲讽与内涵。
这让他死死的握紧了拳头，再难忍耐，于是，他躬身叩首问道：“敢问父皇，儿臣到底会如乱家？”
此刻，数十年来积累的不满、委屈、愤懑与不服，全部爆发出来。
刘据想起了当年，天子东巡，封禅泰山，留下他监国。
他审视诏狱与廷尉监狱，于是释放大批囚犯。
因为他相信‘刑罚与酷吏，于教化人心，一无所长’。
他向往三代之时，刑措不用，画衣服而民不犯的盛世。
决心以身作则，让天下皆知他的宽仁。
结果，天子从泰山回京，察知此事后，立刻就将他骂了一个狗血淋头，然后又召来廷尉、执金吾，严厉申斥，让他这个太子威风扫地，颜面无存——纵然，后来舅父大将军长平侯拖着病躯带着他去谢罪，从舅父与父亲的对谈他得知，他当初的‘宽仁之政’导致的后果是——至少数百名杀人越祸，无恶不作之徒，得脱牢笼，而且，这些人里出狱后改过自新的不足一成，余者，非但没有被感化，反而变本加厉，三月之间，仅仅是关中，就有百余无辜之人，因这些脱逃囚笼的恶棍所杀，数百家庭破碎。
但，刘据不认为自己做错了。
他反而相信，若是自己执政，潜心教化，说不定这些犯人大部分都会改过自新——没看到，数百无恶不作之徒，也有数十人真的改过自新，不再犯罪了吗？
这就是德政的力量啊！
唐虞画衣服而民不犯，不是传说，而是真的可以实现的！
刘据又想起了自己南下治河，躬身理政，日日夜夜，忙碌不休。
两年之中，就完成了会稽围湖工程，又疏通、开凿了渠道数百里，更开始了引淮入汴的宏伟工程。
齐鲁吴楚河洛士人百姓，纷纷歌颂他的丰功伟绩。
在关东，他俨然成为了禹皇再世一般的明君。
可……即使如此，在父亲眼里，他的成绩仿佛一丝不见，反倒是缺点暴露无遗。
先是派人赐死了陪伴他二十余年的老师、太傅以及许多身边近臣。
接着，似乎还不满意，
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