第50章 大汗定下制度 (第2/3页)
一次用年号纪年，去年是蒙古中统元年。郝经给王东陆起了个字，启年。王东陆对汉学并没什么研究，王东陆也好，王启年也罢，反正都是个名字呗。
这时候，就听翰林学士高智耀开口了，他声音铿锵有力，情绪饱满。王东陆忍不住把视线转移回到高智耀身上。就听高智耀说道：“……譬则金也。金色有浅深，谓之非金不可；才艺有浅深，谓之非士不可。”
旁边有通译把这话翻译成蒙古语讲给旁边的蒙古高官，听了这番话，那几名蒙古高官气的细长的眼睛都瞪大啦。
忽必烈看着手下的两派人都是绝不退让的意思，他稍微打了个圆场，“此事再议。”
蒙古贵人怒道：“大汗！此事若是再议，那就是你按照这汉人给领的路走。”
忽必烈心里面其实是支持高智耀的方案，被这么挑破，他哈哈一笑，对郝经说道：“你怎么看？”
郝经果断的答道：“高智耀说的没错。才艺有浅深，谓之非士不可。”
忽必烈扭头看向蒙古贵人，就见蒙古贵人也毫无退让的意思。同样是不退让，忽必烈看到蒙古贵人就是直截了当的表达反对，情绪也颇为激动。而汉人儒生们则是举止沉稳，充分保持着对忽必烈的尊重。
心里面叹口气，忽必烈再次感受到自己愿意支持儒生们提出的三纲五常，还有朱子理学。这些以对上位者绝对尊重为基础。国家体制以忠，家族体系以孝。有了明确的制度，就有明确的管理。对于蒙古文化来讲就没这些考虑，实力、号召力就是一切。儒生的理论都是屁。而且蒙古人的理由很充分，如果儒生有用，为何会被蒙古打败，为何向蒙古贵人讨要权力？
之前忽必烈在汉地逐渐建立旧汉制，随着汉制覆盖范围越来越大，冲突也一日甚过一日。心里面做了个判断，忽必烈说道：“各地官职，蒙古人为主官。回回人管财，汉人出任具体职务。”
蒙古贵人没想到忽必烈竟然拿出这么一个解决方
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