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第五千一百七十四章 黎民百姓之由来

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    第五千一百七十四章 黎民百姓之由来 (第2/3页)

,但在这个时代,他还是第一次从别人嘴里听到,这激发了他的进一步兴趣,说道:“哦,这倒是挺新鲜的说法,我以前没听过呢,你是说秦始皇灭六国,四海一,这才算是我们新的模式下,或者说有了皇帝这个称号,才算是真正的汉人族群?”

    王镇恶点了点头,说道:“是的,以前的上古朝代,从夏商周再到以前的唐,虞这些朝代,虽然最高统治者号称为天子,但说白了,仍然只是部落联盟的首领,做不到号令天下,莫敢不从,虽然天子要约诸候来会盟,大多数时候诸侯是不敢不来的,只是,如果有不来会盟或者是不听号令的,从禹杀防风氏,到周夷王烹齐哀公,都是对这些诸侯的敲打,至于商朝连续诛杀季历,姬发这两代周部落的统治者,也是同样的性质,但一个不留神,这种行为会引来整个诸侯部落甚至是一大帮诸侯的集体反抗,尤其是在王朝末年,此事会引起强烈反弹,甚至导致给灭国换代的。”

    刘裕点了点头:“是的,诸侯天下,或者说部落天下,这时候的天子,名为共主,实际上的权力是有限的,要通过诸侯来代管天下各个部落,当然,让诸侯入朝为官,形同人质,让其子管理部落,方国,是商朝以后渐渐形成的模式,但这种模式,仍然是让各部落的首领,世代相袭,血缘传承,再通过对这些部落首领的约束,控制,换取他们的效忠,但作为商周天子,是无法直接管理各部落的内部事务的,可以说,这种诸侯方国的模式,中央权力不大,最多只是一个强大的部落,可以压制诸部而已。”

    王镇恶正色道:“寄奴哥说得非常正确,诸侯天下,其实就是以部落首领,进而转化成的各方国诸侯,这些诸侯的子孙后代世袭权力,作为天下运行的基本模式,后来,这些诸侯的子孙慢慢地繁衍,人数越来越多,也因为改封他处,以地为氏,渐渐地诸侯部落

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