第八十二章 辞赋，小道尔 (第3/3页)
这一句我懂了，顿时让晏殊把准备好的话重新咽回了肚子里。
官家懂什么了？
晏殊有心想问，可又怕问到什么不该听的。
想了想，晏殊最终还是没有追问。
看到晏殊欲言又止，李杰什么表示也没有。
有了‘辞赋，小道尔’这句话，他的目的就达到了。
他今天的言论，不过是为了日后改革进士科坐铺垫而已。
宋承唐及五代之制，科举设有进士科与明经、诸科并列，其中进士科最重。
进士科也被称之为‘将相科’，因为想要出将入相，必须是进士出身，如果是明经或者诸科出身， 很难身居高位。
如今，进士科的考试内容大略是，凡进士，试诗、赋、杂文各一首，策五道，贴《论语》十贴，对《春秋》或《礼记》墨义十条。
其中，占考评份量最重的是诗赋。
后世的人都知道，以诗赋取士，肯定是不靠谱的。
为官者，最先考量的应是考生的综合素质，德才兼备，既要注重考试成绩，又要注重考察结果。
同时，还得与时俱进，不同是死读书，不知变通的人。
李杰对现在的进士科考试制度很不满，单凭诗词，完全不足以考证考生是否可以为官。
当下科举中，进士科最为荣耀，一旦金榜题名，除了前几名会授予京官，绝大部分进士都会外放到地方担任地方官。
这样的任官制度，也不合理。
同样是封建王朝，明朝时期的科举制度明显更加合理。
尤其是观政进士制度，自明洪武十八年始，凡进士登科，先给禄米，于诸司观政，使其谙练政体，然后擢任之。
另外，进士科考试中，诗赋的考量比重也得降低，应该更多的考量策和杂文。
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【诸天万界之大拯救】 【】
此时的晏殊，压根不知道自己已经被李杰给坑了，而且这个坑很深，很深。
毕竟，进士科取士，涉及天下万万士子，乃至士族的切身利益，任何一点细微的变动，都会被无限放大。