第五百六十七章请大神赴死（大章） (第2/3页)
死。
或许于卑劣者的眼中，曹柘正是因为王德发的冒犯，所以故意给了他这样一个必死的任务。
通过敌人的手，杀死他所看不惯，感觉如鲠在喉的弟子。
这一瞬间，王德发仿佛感觉到了成千上万的渡鸦朝着他扑面飞来。
这些渡鸦却又都化作了锐利的雷，切割的风。
每一击都像是要粉碎他的灵魂，撕碎他的肉体。
“呼···！”
王德发深吸气，然后吐出剑气，成千上万的渡鸦都仿佛烟云般散去。
风与雷，就在他的周围环绕，却没能伤害到他分毫。
或许帝奥斯真的很强，但王德发也绝对不该用‘弱’字来形容。
想要这么简单的杀死他，绝不可能。
帝奥斯从菩提树下睁开了眼睛。
这一瞬间，他背后的菩提树，似乎也发生了变化。
时而如同金色的苹果树，时而又如同赤色的太阳神树。
但最终，它还是菩提树。
绽放出来的是智慧与神圣的光。
帝奥斯注视着王德发。
但他看的却只是王德发手中的那把神剑。
“傲慢、自负，我曾经也有过这样的时期。”
“但只需经历一些时间，你就会发现，你所有骄傲与自负的，都只是时间对你开的一个不大不小的玩笑。”
“你认知的越多，便越能知晓自己的卑微与平凡。”
“神亦是蝼蚁！”帝奥斯说道。
自然，他这话是说给曹柘听的。
曹柘没有回应帝奥斯，这是属于王德发的战斗。
曹柘不会插手，也不会插嘴。
他要培养的不是温室里的花朵，不是备受呵护的‘大宝贝’。
曹柘需要的战友，是同伴，是当他处于危险之中时，可以将他拽出来的同行者，是当他陷入了某种困境后，能够继续带领着人类，奋力向前的引领者。
张百忍是曹柘看重的第一个，龚若琳可以算是第二个。
而王德发，当他克服了心中的虚无与迷茫的自我后，便是第三个。
至于萧霆，他又不一样。
萧霆是潜伏在敌人中的孤勇者，或许他有回归的那一天。
但那一天，若不是绝对的胜利，便是他的牺牲与死亡！
“生如蝼蚁，亦当有鸿鹄之志，命若纸薄，当有不屈之心。”
“无志空活亿万年，活的也不过是一场大梦，不得真假，不得虚实！”王德发看着帝奥斯，一字一句的说道。
尽管帝奥斯不是在对他说话，当王德发却选择回答了他的话。
帝奥斯还是不拿正眼瞧王德发。
他说曹柘傲慢，他又何尝不是这般？
至于王德发说的这些话，他完全不会听在心里。
无力者的话再有道理，这话也是无力的。
帝奥斯在存在的岁月里，曾经见过很多慷慨呈辞的智者。
而这些玩弄智慧的，如果不是作茧自缚，便是泯灭在了历史的尘埃中。
沧浪！
王德发拔出了剑。
他总是那样的稳定！
没有蓄力拔剑术这样的花哨。
剑出鞘，虽失其威胁，却将锋芒展现，将自身的气度展现。
大开大合、大真大定！
事实上，怎么做都是对的！
只要胜利！
胜利就是正确！
看着王德发拔剑，帝奥斯露出一丝不悦，却还是握紧了一旁的长矛。
长矛的一端闪烁着雷霆，另一端燃烧的是烈火。
这把长矛，曾经有过好几个名字。
闪电火、不朽长矛、天空神之怒等等。
然而，它此刻就只是武器而已。
王德发违背了先手必输的定律，在这个时候，抢先出手了。
他用的是山海剑法！
曹柘在聊斋世界里，观山海而创的一门剑法。
这剑法，对曹柘来讲，只是他某时灵感迸发的随手产物。
却是王德发最拿手的剑术。
如果是以前，王德发会用太极剑法起手。
但是现在，他顺从本心、本性。
他依旧模仿曹柘，但也走出了自我。
这一剑递出的时候，帝奥斯也不由的露出了一丝谨慎。
王德发说的那些话，都不如这一剑，来的实在、实际。
该怎么形容这一剑？
它是那样的沉稳、厚重、却又毫不死板、机械，就像是一座浮在大海之上的摩天高山，拥有着山的壮丽、挺拔、沉稳，又有着海的汹涌
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