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第129章 怎么办

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    第129章 怎么办 (第2/3页)

的戍堡都有烽火台,一旦被敌人围困,就又士兵点燃烽火,烽火的规模视敌人的多少而定,在茫茫的草原上只有使用这种办法,才能保证自己牧民的生存权利。

    原来属于李思谏的牧民分到了自己的羊群,都是高兴得很,现在有听说老海要建立戍堡政策,更是拥戴得不得了,怎么能够守住自己的财富这才是关键,至于是由谁统治领导自己,这都不重要。

    一是自己的生命,二就是财产,也就是羊群,这些牧民还听说,只要是家里有人当兵,就能发给一头牛,那可是绝对的财富,平时的转场还有耕种,更是离不开这种大型牲口。

    如果家里有两人当差吃粮,那就是两头牛,而且会给你家匹配一头母牛,这样就可以让自己家也能拥有牛犊,用不了几年,自己就能有一个小小的牛群。

    而马匹是有老海的族人放养的,因为这是战略资源,并不适合那个普通的牧民喂养。

    但是每家每户还是可以拥有附和人口数量的马匹的,这是因为没有马匹就无法在草原上生存下来。

    老海的到来,就使得夏州整个的生活习惯发生了巨大的转变,首先就是这些牲畜变成了自己的财产,而且在草原建立戍堡,保护牧民的生命及财产安全,这些举措都使得牧民对这个新的鹰部落充满了好感。

    凤翔在接到汉中的粮食之后,也向夏州转运了一批粮食、食盐以及药材,老海深深知道,草原上的人没有粮食的摄入,就会对肉食依赖很大,如果有了粮食的摄入,不但人员的力量还是健康,都会有很大的改变。

    老海现在是无法和山西直接联系的,他们要将鹰信发到杨树庄,再由杨树庄分别将信发出去才行,用鹰当传递信件的工具,好处显而易见,快捷安全。

    如果使用信鸽的话,很容易就被觅食的鹰隼吃掉,所以一份重要的信件都是要几只信鸽一同或是分时段送出去才行!

    夫子接到老海的鹰信,知道第一阶段的战争计划都已经实现了。将这个消息又告诉了谭三,谭三此刻已经回到杨树庄了,汉中现在有道人和元洪杨建章主导。

    谭三正在和李奇商量怎么让洛阳的朱温内部乱起来,朱友珪对朱友文的不友好是一个因素,可以利用,可是朱友文是自己人,看来还是要再找一个人替代带比较好。

    其实不用找人替代,现在洛阳城已经快乱起来了,这是因为朱温已经病入膏肓所致,丞相庞师古看好朱友文,而朱珍这是看好朱友珪。

    庞师古看重朱友文的孝道,人极忠厚,从部队自己的兄弟说三道四,就是受了委屈也能公正待人,这是一种什么品质,这就是优秀的品质,他认为大梁国现在已经是天下第一大国家,现今就应该韬光养晦,善待自己的国民,是国民休养生息。

    而朱珍这是认为朱温的大儿子朱友裕英年早逝,那么朱温的位置就应该由朱友珪继承,长幼有序不知道吗,况且朱友文并非是朱温亲生

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