一六四 邪魔外道 (第2/3页)
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长此以往,花间派在世间的形象自然就很不堪了,江湖中人提起花间派,首先想到的便是青楼,虽然不至于对其“行侠仗义”,也多半都是抱持着鄙视的态度。
——当然,明面上是这样,私底下怎么想怎么做,那就不好说了。所以花间派在修仙界的名声虽然不好听,但混得其实还挺滋润,门人弟子到处皆有,甚至跟那些大门派中人也能结下交情。毕竟“食色性也”,即使是修仙者,也终究免不了凡俗之念么。
黄昶选择用这两个门派的名字来试探对方,可不是没缘故的——那红云宗虽然历经打击,但邪道九宗全都是出了名的不死小强。即使本山宗门被摧毁,没了根据地,但其门徒余孽却能到处流窜,往往在人迹罕至之处立足下来,又重新开张立派。
而红云宗更是如此,他们挨打最多,对于流窜逃跑,东山再起这一整套流程又比其它邪派更有心得。双修法不适合战斗,却很适合“生活”,招募弟子也容易,基本上跑到哪儿很快就能重新扎下根来。
据黄昶所知,如今就在距离褒国不算太远的藏边高原一带,便有红云宗势力的存在。那里的凡人政权乃是由密宗佛门所统治的地上佛国,当地许多喇嘛寺庙中专修欢喜禅法,而红云宗功法与其正是相得益彰。
那地方不属于大周王朝范围,昆仑岐山等白道宗派则限于“仙家不理俗事”的规矩,也不能对世俗政权下手——至少在没有找到合适理由以前不能。于是红云宗门徒在当地甚至可以公然出没,嚣张得很。
所以黄昶才会猜测祁红玉是否来自藏边。藏边之地与褒国这边虽然间距不远,却有秦岭山脉阻隔——这是黄昶按前世习惯的命名。当地则称为摩天岭——是真正的“摩天”,其山势直插云霄,连褒云山都仅仅是其一条支脉。
故而这两地虽然地理位置上相距不远,却是咫尺天涯,基本上不可能有什么交流。但在崇山峻岭之间,仍然存在一些幽谷秘道,很隐蔽,也很危险,可如果熟悉路径而且运
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