479、上国之臣，可当下国之君（求全订） (第2/3页)
头第一句话，便是质疑白贵的身份。
东土大唐长安，距离车迟国何止千里。
白贵来车迟国做什么，怎么来的这么快。是不是也是妖物？只有和车迟三妖一样的妖物，才会来的这么快。
“敕曰：凉州府武威城青山观郑佯，于贞观四年夏五月，在长安祈雨有功……”
白贵扫了智源和尚一眼，没有多说，摊开绢布所制圣旨，开口念道。
念完之后，他将圣旨递给了智源和尚，“此乃吾皇亲手所下圣旨，有天子御玺、门下省、中书省、尚书省等各部印绶。大师若是不信，可亲手鉴别真假。”
“须知出家人不打诳语。”
“若是待会车迟国王用所留大唐国书上的玺印印证真假后，大师既不得名，亦不会得利。声名俱毁！”
白贵又补充了一句。
传国玉玺自秦时铸造以来，到了大唐，就从未变过。车迟国即使没有大唐的国书，那么也有大隋的国书在，即使两朝国书都没有。向上的历朝历代国书不可能找不到一份。
玺印难以制伪。
一观即明。
而传国玉玺这等人道至宝，一般妖物也不敢伪造。
智源和尚面色不变，他禅坐多年，养气功夫不是一般人能比的，但心底里却七上八下，难以保持镇定，他从蒲团上起身，双手接过白贵递过来的圣旨，点了点头，就小心翼翼的打开了圣旨进行观览。
圣旨内，李世民的手书，是飞白体，字体优美，让人见之心悦，是大家手笔。
他又观玺印，暗红色印戳上写着：“受命于天，既寿永昌”八个大字，都是鸟虫篆，这八字乃是李斯手书，亦可看出一二书法真谛。
此外，大唐朝廷各省加盖的印绶亦是各有其妙。
难！
想要伪造出这样一封圣旨极难！
先是各家书法，就是难事。
智源和尚又观圣旨制作用的绢帛，这绢帛入手平整、柔顺，织有云锦、祥龙等图案。单是圣旨的材质，车迟国及附近数国就仿制不出，还有图案，非心灵手巧的绣娘难以刺绣而出。
凝神许久，智源和尚捧着圣旨的老手在微微颤抖，他紧闭双眸，良久才睁开，沉声叹了一口气，“这圣旨……是假的！”
假的？
车迟三妖另外两妖愣住了。
但唯有郑道士，眼中闪过一道寒芒，他捻决施法，一道冷龙从身上腾跃而出，径直缠住智源和尚，将他定住了身形。
这一切，都在电光火闪之间。
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