22、准备 (第2/3页)
此刻也该在这营中。”
他凝视着吴胜，对他说着，又仿佛对着所有人说道。
“你们要知道，和我们一样穷苦的人，才是我们的乡亲。”
“坐拥良田豪宅，万贯家财，从不愁吃穿的人...”
“从来不是!”
第二天，所有命令开始被迅速的执行。
汉朝外儒内法。
儒家是软性文化，对于平民百姓讲究的是潜移默化天性，压抑天性，让这些被统治阶级习惯服从，被约束。
而法家则讲究愚民，《商君书》就明确地提出民愚则易治，让被统治阶级的思想被禁锢，见识被压抑。
说白了两者一个是让人习惯了不反抗，一个让人不知道从何反抗。
这样的情况下，即便是影响切身利益最大的口粮控制，也没有引起多大的波澜。
对于王政他们本就已奉若神明，莫敢不从。
而作为统治者，王政也第一次体会到了封建时代外儒内法这种统治手段的好处。
而随着众人的一番调查寻找，匠人的数量之多，倒是比王政预估的多，算是意外之喜。
这些平时也就打造修补农具的铁匠木匠，虽然技艺肯定谈不上多精，但也足够满足王政要求。
枪头和枪杆，本就是技艺要求很低的武器。
无论是锻造，还是练习。
随着一股股浓烟冒起，一个又一个炼铁的铁炉开启了工作。
附近的山林里同时遭了横灾，一颗颗巨木轰然倒地。
全神贯注下，人的执行力其实是很强的，在众人上下齐心，热火朝天的工作氛围持续了整整一日。
到了当天晚上，便有十几个样品长枪出现在王政的眼前。
无论是质量还是做工，看上去似乎都不太凑合啊？
王政随手拿起一把，对着虚空连刺了五下。
他自知力量不同常人，所以从开始就小心翼翼的一分分慢慢加力，结果到第三下时，枪身便已开始晃动；第五下时，枪头直接从中断开，啪的一声掉落在地。
“哐当!”
“这...”，清脆的声音在长夜中响起，王政楞了下，转头望向制枪的铁匠们，脸色顿时一变。
“小人有罪。”只是怒色稍显，几个铁匠已吓的慌忙伏倒在地，半天不敢说话，最终还是带头的一名老者强撑着开口，声音都有些磕磕巴巴：
“将...军饶命。”
见这些人反应这般大，王政倒是一愣，他其实只是略有不爽，并未真的动怒。
尤其是看到那个白发苍苍的老人直打哆嗦，顿时心生歉然，有些尴尬地主动说道：“不怪你们，是我力气使大了。”
又怕铁匠们不信
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