第一百三十五章 曹操登基 (第2/3页)
协筑一坛，名受禅坛；择吉日良辰，集大小公卿，尽到坛下，天子亲奉玺绶，禅天下与曹操。
天子刘协不敢不从，只能照做，遣太常院官，筑起三层高坛，择于正月初十午日寅时禅让。
到了正月初十，天子请魏王曹操登坛受禅，坛下集大小官僚四百余员，御林虎贲禁军三十余万。
天子刘协亲捧玉玺奉于曹操。曹操这才受之。坛下群臣跪听诏书。
“咨尔魏王！昔者唐尧禅位于虞舜，舜亦以命禹：天命不于常，惟归有德。汉道陵迟，世失其序；降及朕躬，大乱滋昏，群凶恣逆，宇内颠覆。赖武王神武，拯兹难于四方，惟清区夏，以保绥我宗庙；岂予一人获乂，俾九服实受其赐。今有魏王，恢文武之大业，皇灵降瑞，人神告徵；诞惟亮采，师锡朕命。全曰尔度克协于虞舜，用率我唐典，敬逊尔位。于戏！天之历数在尔躬，君其袛顺大礼，飨万国以肃承天命！”
读诏已毕，魏王曹操这才受八般大礼，登了帝位。改年号为元武初年，国号大魏。
曹操并未做绝，将刘协杀了，而是封刘协为山阳公，食邑万户，允许他在自己的封地保留天子礼仪、建汉朝宗庙以拜祭先祖，也算是得了一个善终。
曹操登基为帝，卫仲道上奏，变法改制，成立内阁，设立六部，引得一片哗然，好在曹操威望甚高，压制了朝堂上下的反对声，将其顺利实行。
又有陈群上奏，建议曹操实行九品中正制，被卫仲道强烈反对，指出了此法贻害无穷，不可实行。
九品中正制评议人物的标准是家世、道德、才能三者并重。但由于充当中正者一般是二品，二品又有参预中正推举之权，而获得二品者几乎全部是门阀世族，故门阀世族就完全把持了官吏选拔之权。在中正品第过程中，才德标准会逐渐被忽视，家世则越来越重要，甚至成为九品中正制的主要标准，最终形成“上品无寒门，下品无士族”的局面。
卫仲
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