第二千二百九十一章 量劫消散

    第二千二百九十一章 量劫消散 (第1/3页)

    但是其他人不像闻人升这样认为。

    旁观者们纷纷叫好。

    “没错，这样才能保证控制住他们，让他们不作恶，只行善。”

    “说的对啊，现在街上看到妖怪，总是提心吊胆的，惟恐他们吃了我。”

    “没错，就该加上链子拴住，养条狗还需要栓住了才能遛狗，不然的话就是狗遛狗。”

    由此可见。

    前大臣们也不是傻柱，他们也考虑到了各种各样的情况。

    甚至综合了中间派大臣们的想法。

    尽量照顾到已有人的利益。

    到底是仙人，照顾全面，不是凡人，往往为了效率只能顾一头。

    听到这里之后，很多人一开始还是发自本能地反对。

    但是这样一听，他们又开始同意了。

    听到众人鼓噪，后大臣中，又有人大声说道：

    “万物有灵，众生平等，这是天地自然之理。”

    “你有意识，对方也有灵智，也有智慧，也有意识，也有家人。”

    “你凭什么，自说自话，仅仅因为你不放心，就要将人家控制起来？”

    “我对你还不放心了，难道我还要拿绳子拴你不成？”

    众人又点头，这也有道理。

    前大臣中有人淡淡道：“说来很简单，就凭我们是人。”

    “我们既然是人，我们就要站人族的立场去考虑问题。”

    “万万没有忘记本分，去帮助异族去想问题的道理！”

    听到这里，那摇摆不定的众人，又觉得心中一安。

    “对啊，我们为什么要去考虑妖怪的事？为什么要站在他们妖怪这一头去考虑问题了？”

    “没错，那不是傻子吗？”

    “那不是圣母吗？”

    “难道我们犯贱的吗？”

    一群人窃窃私语。

    看到舆论偏向自己，前大臣们个个捻须微笑。

    “是啊是啊，还是你们说的对，我们是人，我们要考虑人的需求。”

    而在这时，前大臣中有人又道：

    “我们举个例子，假如在一条船上，周围是海洋，食物很少。”

    “你一个是人，一个是妖怪，中间只有一壶淡水，只有几个馒头。”

    “船还要一周靠岸。”

    “人拿到馒头，人就可以活下来，人有了淡水，就可以坚持到岸边。”

    “你说这个人是该杀死妖怪，还是说把馒头让给妖怪食用了？”

    “还是说什么要让自己成佛，拿血肉喂老鹰？让人都饿死，成全老鹰这些畜生？”

    前大臣辩论之时，顺便还把刚刚萌芽的佛也给贬低了一遍。

    是的，西方教扎根大乾，众生平等，深入人心了。

    但是成佛之道也开始诞生，就是级端地舍弃自我，成全众生。

    这种事情一听就不对。

    闻人升听到这里，不由一笑。

    这人是在辩论中偷换概念。

    看似这里是二难推理。

    其实将妖怪换成人，不也是一样吗？

    反正就是生存面前，怎么选择，都没有什么可指责的。

    选择自己，那是本能；选择别人，那是牺牲和大义。

    总之选择自己，得活，选择别人，得名。

    总之就看命运了。

    此时，后大臣中，果然也有人这样叫破了对方的案例。

    “将妖怪变成人，不也一样吗？”

    “这种级端情况，不适合作为常例来思考。”

    虽然是这样说，但辩论气势明显不够有力。

    闻人升看到这里，微微摇头。

    后大臣们已经开始陷入低潮。

    旁观者们不再支持他们。

    这种直接站在利益场上进行辩论，前大臣们选择的是很激进的策略。

    而且越是激烈，越能调动情绪，越调动情绪，就越容易取得这些观众的认可。

    观众们就喜欢简单干脆，直接有力的结论。

    不喜欢过多思考。

    这也是往往掉坑的原因。

    这是很正常的道理。

    能看透者不多。

    或者很多人看透了，但碍于大多数人看不透。

    也只好选择装傻。

    这样做挺好的，就是到时候一起进坑。

    就在这时，前大臣穷追猛打：“换成是人也是一样，人肯定是要先想自己，再想别人。”

    “现在面对妖怪，难道我们不先想自己，而是去想妖怪吗？”

    “那不是傻子吗？”

    众人纷纷点头。

    听

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