第九百一十二章 考古研究所来电 (第2/3页)
近两周的保护性发掘,整座庙宇的内部基本上已经探索完毕。
目前可以确定的是,这座庙宇确实东夏族的建筑。
当然,它并不是墓穴。
从古文字上记载,它更像是一种祭祀的地方。
有点像是秦岭神树里面的青铜树。
东夏族虽然是游牧部落,但每年的特定时间都会回到这里,进行一场很奇特的祭祀活动。
在东夏族的眼中,这座长白山脉也被他们称呼为圣山。
从这一点来说,陈明拍摄的《云顶天宫》和实际情况还是有所区别的。
东夏族灭亡之后,这座庙宇就彻底荒废了下来。
从庙宇内的壁画中,考古研究所能够得出很多重要的信息。
首先,专家眼中的东夏族是小部落,这个认知是错误的。
东夏族鼎盛时期的总人口数达到了三百万人。
这已经不是小数字了。
其次,东夏族最后一次祭祀的时间是距今两百多年前。
也就是说,东夏族真正的消亡时间还要再往回推迟很多年。
这些发现的事情,都改变了华国历史的一部分,甚至影响到了部落史的发展。
让网友有些失望的是,他们并没有看到万奴王、巨型蚰蜒这种稀奇古怪的生物。
东夏族崇尚天道。
他们祭祀的主要对象也是向天祭祀,和什么虚构的万奴王压根没有半毛钱关系。
只能说,陈明的剧情猜对了一半。
长白山脉确实存在东夏族。
但其他一些稀奇古怪的东西,则是不存在于世的。
即便如此,陈明还是被网友登上了热搜。
考古直播的热搜下方,就是关于陈明的热搜。
【神级编剧,东夏国真实存在?云顶天宫并不完全是虚构】
很快,网友开始拿云顶天宫和考古现场作对比。
现实和电视剧始终是有差距的。
网友们期待的各种稀奇古怪的事情都没有发声,考古现场发掘的异常顺利,而那些珍贵的壁画也被拓印了下来,送往京都考古研究所。
对比之下,庙宇内其他东西就显得不是那么珍贵了。
记录祭祀过程的壁画,是这次考古价值最大的发现。
没有万奴王;
没有青铜门;
没有铁三角
(本章未完,请点击下一页继续阅读)