第二百六十二章 大年初一（1/5） (第2/3页)
高小一样潇洒。
不明白这种人有什么看崇拜的。
张口闭口谈血统、谈血缘、谈祖上，靠着薅社会主义羊毛的人，怎么反倒成了偶像？
他为什么现在人人喊打？
随着代际更替，新青年们的天然意识形态，更加扁平化了，也更加平民化了。
这并不意味着大师不再受人尊敬，但贵族老爷的年代，确实是彻底过去了。
这种大环境下，他若想继续支撑清高的权力，继续能给大众提供价值，就必然需要完成从贵族老爷到大师的进化。
这一进化，或者需要钻研，或者需要头脑，最好能二者兼备。
很显然，他并不是一个搞研究的材料。
也很显然，他并不是一个头脑聪慧的人。
于是，人们对他的态度，才有了大幅度的回调。
说实话，他那个年代，自封知识分子们的一代人，完全彻底不公知，也是难为他们——《晓说》第一季广告宣传‘不当公知’…
赶上这几年的大幅度反殇反跪反公知，人们对他的态度回调，就显得很激烈。
但说他是公知领袖，有点高看他了，他没这么牛逼。
其实，你看他的品味，讲《金平梅》和《红楼梦》那几期，说了《金》对《红》的成书有较大的启发意义，它们都属于世情，且用对比的手法点明了《红》的诗文水准远高于《金》，但他没有拿出具体的诗文实例来分析《红》高明在何处，《金》通俗在哪里。
你会怀疑他到底有没有看过这两本书…
他的重点是哪？
重点是对《红》里面宁国府扒灰、叔嫂乱搞等情节津津乐道，同时联系现实说到了以前清华某些衣冠楚楚的教授们也干过这事，讲得眉飞色舞…
可见，他对文学没啥兴趣，反倒对诸如偷看女人洗澡、有悖伦理等事异常着迷。
这种人，你说他是领袖？
《晓说》第一季也还行，至少没有那么爹味。
后来，可能是入主某巨头主导文娱之后，爹味含量骤然爆表。
觉得自己是个人物了，愈发肆无忌惮，各种奇葩观点输出——其实都是地摊刊物的水准。
明朝是三无朝代？
踏马的，太祖朱元璋开
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