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第一百零六章 阴阳天印的贡献 (第1/3页)
正如江离之前所预料的,其他国家没可能照搬照抄灵宝法,国家情况不同,要区别对待。
其他国家也知道自己的法律是个什么样子,说是摆设也不太对,只能说在兼具观赏价值的同时也有一定实用效果。
于是他们选择向道宗学习契约之道,用契约确定灵宝与主人之间的关系。
道宗有江离提醒,早就准备好传授契约之道的各种东西,从授课老师到教材,再到契约模板,一切都很完善。
道宗是最先去大周学习的势力,他们需要以灵宝法为依据,确定契约的大致内容,其他皇朝再在契约模板的基础上删改,形成属于独属于自己国家的契约。
除了九州诸国,还有宗门势力,他们也需要用契约规制灵宝,甚至比皇朝还需要。
江离曾感叹过,说现在的修士过于依仗灵宝,而忽略了自身,这种情况宗门比皇朝要严重许多。
国家没了灵宝,还有军队和国运作为战力,而宗门从老祖到外门弟子,谁不是靠灵宝战斗的,如今大半灵宝不听使唤,他们战力被大大削弱。
诸国和诸宗门一边派人学习契约之道,一边将契约模板带回自家势力,双管齐下,想尽快赶超大周。
然而有些势力认为大周给灵宝的条件过于优待,像什么每隔六日休息一日,给每月给灵石,不可随意损坏,因主人方面过错导致灵宝严重受损,灵宝有权要求解除契约等等。
这像什么话,难道灵宝有了灵智就把它们当人看,自己没必要对灵宝太好,反正是件物件。
许多势力都不认可契约内容,他们将契约内容修改,大幅度删减灵宝待遇,其中尤其属大雍皇朝最为夸张,还将契约归为国家管控,国中修士不允许自己制造契约,要求所有使用契约的修士都要按照比例上缴灵石。
如此一来,别说灵宝离开大雍逃到大周,就算是灵宝的主人都想离开大雍。
“雍皇,若我让大周返还灵宝,灵宝再度叛逃又当如何?”
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