1297大明的毛纺织业 (第2/3页)
，他们把茶叶往西边一运，就能和西边的国家进行交易，就能获得他们需要的铁器和其他物资。
草原上的羊毛产量太大了，他们根本就消化不完。
北方商会的组建，就是魏广德看重其中的机会，联合周围的商会组建起来的新的商会，负责收购草原上的羊毛发展大规模的毛纺织业。
只有当草原上能够通过经济方式解决生存问题，草原民族和农耕民族之间为了生存而爆发的战争才有可能避免。
当蒙古人习惯了放羊，收取羊毛换取生活物资以后，自然也就会放下屠刀和平发展了。
而对于大明来说，北方巨大的军事威胁才有可能从根本上解决。
别说明末草原实力已经被极大的削弱，特别是被后金和大明来回磨擦以后，军事实力锐减。
现在的辽东女真人，还只有被草原人欺负的份儿，根本就对蒙古人不构成威胁。
魏广德又看了看其他送来的布料和羊毛织成的毯子，点点头笑道：“这东西保暖还是不如羊绒好，就是那东西太精贵，不过这羊毛织品重在于便宜、量大。”
其实真说起来，对于普通大明百姓，羊毛制品他们怕是也消费不起，也就是买点棉花做棉衣度日。
羊毛织品，还是只有有点家底儿的人才能享受到。
但最起码，许多买不起羊绒的殷实人家，还是可以买到羊毛织品过冬的。
羊毛的收集，就像理发，用剪子全部剃光，然后整个脱下来，俗称剪羊毛，每只绵羊每年可以产几公斤的羊毛。
而羊绒则长在山羊粗毛的根部，且属于自然脱落，所以每到春季脱毛的时候，牧民就会用特制的铁梳子像梳头一样一点一点抓取下来，称为原绒。
可每只山羊身上每年只能收获几十克羊绒，所以把羊绒当做“奢侈品”都不夸张。
明朝时期羊绒加工生产，基本技术原理和标准，和后世其实已经相差不多，同样采用的梳绒，然后加工成线，再用专门纺机进行纺织。
魏广德放下手里的羊毛织品，对着外面喊道：“叫张吉过来见我。”
“老爷，你又想到什么了？”
知夫莫若妻，魏广德看了这些羊毛织品，马上就叫张吉，肯定是想到事儿了。
“呵呵，确实想到点事儿。
之前户部还上文说接到内织染局找户部要银子，说是打算派人去兰州采买兰绒为陛下绣制龙袍。”
“啊？”
魏广德话音落下，徐江兰就惊讶的张大嘴。
此时代兰绒价格极为昂贵，要采购制做龙袍所需要的花费，安排上数百两银子也未必够，这还不算内织造局的人工。
一件龙袍从材料采买到出成品，至少需要耗费两年以上时间才能完成，这还是比较简单的冕服。
如果是盛大仪式上皇帝需要穿戴的衮服，那就算耗费十年光景也未必能出来一件。
内织染局光是负责制作龙袍的，就有数百人之多，这也是为什么皇宫里长期豢养数千甚至上万人的原因。
后世我们看到的所谓龙袍，虽然大抵样式看上去差不多，但那都是印染上去的。
而真正的龙袍，那都是绣工一针一线绣在龙袍之上。
玄衣肩部织日、月、龙纹，背部织星辰、山纹，袖部织火、华虫、宗彝纹，领、褾、襈、裾都是本色。
纁裳织藻、粉米、黼、黻纹各二，前三幅、后四幅，腰部有襞积，綼，褐都是本色，腰以下前后不缝合。
中单以素纱制作，青色领、褾、裾，领上织黻纹13，蔽膝与裳同色，织藻、粉米、黼、黻各2，本色边。
另有黄、白、赤、玄、缥、绿六彩大绶和小绶，玉钩、玉佩，金钩、玉环及赤色袜、舄。
每件龙袍虽样式都有不同，但标准一样，上述内容一样都不能少，仅是外观和颜色上的差别。
如果是有特殊寓意，比如是在皇帝寿辰上所穿，往往还会在龙跑商修无数的“寿”字作为花纹，或是蝙蝠或是如意等。
内织染局找户部要银子制作龙袍，可不是一个小数字，单单一件兰绒的龙袍，怕是要数千两银子。
毕竟，其上所绣丝线多位金线，简直“豪”到家了。
可就是这笔开支，魏广德也
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