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1.1421 平庸之恶

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    1.1421 平庸之恶 (第2/3页)

妹团”还是被这座隐秘而高效的杀人工厂散发出的令人毛骨悚然的阴森气息所触动。

    用女导演莱妮·里芬施塔尔的话说,被高墙遮蔽下的幸福和太平,都是纳粹惺惺作态的丑陋表演。完全浮于表面,根本没有触及内心的拙劣演技,却缕缕蒙混过关,欺骗了全世界。甚至在穷途末路的1945年,整个国家被炸成废墟,找不到一家完好的电影院,那部不惜工本的第三帝国旷世巨作《科尔贝格》还要在柏林地铁站里举办一场草草了事的首映礼。瞧,也正如西西里片场广为流传的那句口头禅:“导演没喊停,那就一直演”。

    于是,他们一直演。

    在纳粹强大的国家宣传机器的疯狂洗脑下,第三帝国的公民仍对这场席卷整个欧陆的《大战役》,保持着极高的信心。除了诸如白玫瑰组织这样的极少数人,整个国家甚至德占区的民众,都有意无意且无可避免的成为了纳粹的信徒甚是帮凶。正应了后世非常著名的哲学观点——“平庸之恶”。

    “平庸之恶(The Banality of Evil)”,哲学上特指在意识形态机器下无思想、无责任的犯罪。一种对自己思想的消除,对下达命令的无条件服从,对个人价值判断权利放弃的“恶”。

    而并不是说:“平庸是一种罪恶”。

    平庸之恶的概念,是由犹太裔著名政治思想家汉娜·阿伦特(Hannah Arendt)首提。1961年4月11日,以色列政府对被盖世太保头子“死刑执行者”阿道夫·艾希曼的审判在耶路撒冷进行,审判一直持续到5月31日,阿道夫·艾希曼最终被判处绞刑。当时,汉娜·阿伦特以《纽约客》特约撰稿人的身份,现场报道了这场审判,并于1963年出版了《艾希曼在耶路撒冷——关于艾希曼审判的报告》,提出了著名的“平庸之恶”哲学概念:即因不思想、无判断、盲目服从权威而犯下的罪恶。汉娜·阿伦特认为罪恶分为两种,一种是极权主义统治者本身的“极端之恶”,第二种是被统治者或参与者的“平庸之恶”。其中第二种比第一种有过之而不无及。

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