第八十九章 遗泽-真名与铭文的关系 (第2/3页)
命运女神的垂青。
而后者也即是加尔文自己，也同样因为德拉科尼恩的死亡而收获颇丰。
自魔剑被阿巴顿得到以后，死于这把剑下的无数人类和恶魔的灵魂本质，在失去了魔剑的桎梏后尽数归于加尔文的灵魂。
而比这种补益更加重要的，则是加尔文在目睹帝国真理对德拉科尼恩的肢解时，所同步接收、转化而成的新的铭文。
这种收获，不单让已经掌握的铭文再度扩充，从而令所有灰骑士在灵能构筑上有更多的选择；
也是实打实的，让这些以铭文构筑灵魂的新人类，得到了一次发育上限的提高。
甚至这场战斗本身也有意义，因为神学的角度而言，战绩等同于事迹，而事迹则等于痕迹。
神明的最初的存在，就是因为无数灵魂或有意或无意的祈愿而诞生；
而神明的权柄和威能，也本就是经过同样的渴求后产生，再经过无数次的传唱而彻底变成真实。
每一次的神迹，就是一场对神明存在巩固、增强的仪式；
而灰骑士们所做的事，在某种意义上也有同样的本质——那就是坚信。
坚定的信仰，是任何神明都梦寐以求的食粮。
加尔文战胜了一个恶魔，而灰骑士们见证并传唱这个战绩。
所以在灰骑士的信念中，灰骑士之主对恶魔乃是战无不胜；
于是千万次的坚信让虚幻变成真实，当加尔文在真正面对恶魔的时候，居然真的能从这些信仰中得到对恶魔的额外杀伤。
这种增益虽然微小，但加尔文在真正看到之后却是倒抽了一口凉气。
须知在他和灰骑士们的生命，已然因为铭文而与普通的生命不同。
而在他们这种纵观时间的视野里，这种增益即便再微小，可一旦放在时间长河的积累下，那都是一股足以改天换地的力量！
这就是诸神的秘密了！
所谓的“血祭血神，颅献颅座”所谓的“万物终腐朽，慈父予新生”，想必也都是这种仪式下的重复。
祂们想要的并非灵魂，祂们所渴求的也就是那一次次的重复。
唔……加尔文无声的感叹。
虚假变成真实，恐怕是这个宇宙中最大的秘密之一了。
而再往前一步要从真实变得伟大，在加尔文的眼里，就只有将自己投入时间去洗练，用一桩桩神迹在时间中留下痕迹这一条路。
诸神对现实的觊觎来源于此，他们需要现实，需要一个用真实去维持他们虚假存在的镜子；
帝皇对亚空间知识的垄断也来源与此，因为只有彻底断绝最后一个“知道”诸神的灵魂，那些丑恶而扭曲的东西才会由真实退回虚假，然后老老实实的滚到历史和时间的垃圾堆里去。
但这是一场不公平的攻防，因为只要有一次的突破，就能带来成片的污染；
只看见前日做贼，哪有千日防贼？
帝皇的失败就在于此，他不可能仅凭一人之力，去桎梏、禁绝整个人类的思想。
所以这条路不通，所以……才有了今天的加尔文。
既然不能禁绝，那就只有共生；
既然不能阻隔，那就只有抢夺！
挡不住诸神的污染是现实，但以灰骑士为根基，去抢夺信仰却是可以一试的方向！
但这又带来了一个新的疑问，那就是为何帝皇自己没有走上这条路，反而在一直抗拒着他身体里“神皇”的那部分呢？
为何在加尔文没来之前，帝皇明明占据着整个人类的信仰，却偏偏要困守在泰拉的黄金王座上，一坐就是万年呢？
这是个疑问，而加尔文也只能等到
（本章未完，请点击下一页继续阅读）