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第687章 人杰才俊堪叹,演武外交促谈

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    第687章 人杰才俊堪叹,演武外交促谈 (第2/3页)



    数月后,没等蒋德璟离开京师,京师就被攻破了。

    因为已经罢官,非在朝官员,蒋德璟并不在恭迎李自成的明臣之列。但后来李自成为崇祯发丧时,蒋德璟却参与了扶灵发丧之事,也算是尽了君臣之谊。

    崇祯下葬后,蒋德璟就离开京师,回到了福建。

    福王召其入阁,辞不就。

    历史上,后来隆武帝时期,因同乡大臣一起劝他出仕,他才上任隆武朝礼部尚书。

    但没过多久,他就因为跟郑芝龙争执被打伤,于是以足疾辞官归乡。

    没多久听说隆武帝死,蒋德璟痛哭之后吞金殉国(另有一说为当月病卒)。

    此人能力且先不提,德行上跟明朝不少大臣相比,已经算得上让人敬佩了。

    不过,朱媺娖召蒋德璟为鸿庐寺卿可不仅仅是因为其为忠良,还因为其能力足以胜任。

    蒋德璟是博学强识,几乎到了惊人的程度。不但熟悉历代典章,而且对九边之事、河漕、屯盐、水利、历律、刑法等,莫不深究,务实学习整理,给后世留下诸多着作。

    如《御览备边策》、《诸边抚赏策》、《御览简明册》、《蓟密山永》、《蓟永三卫考》、《守边乞赏各部落》、《大宁三卫考》等资料类着作近四十本。

    可惜崇祯时大明已经病入膏肓,几无可救。蒋德璟呕心沥血编纂的这些着作,为朝廷提的建议,只能束之高阁,无用武之地。

    除此外,其还留有工作笔记《悫书》,以及不少诗集、文集。

    又为基督教徒,与艾儒略为故交,合作有《西方问答》、《天圆说》、《天问略》以及部分教书,还彷造了地球仪、千里镜,对东西方文化交流也有着不小的贡献。

    其在朝时,为崇祯提了很多建议,多体现了其爱惜百姓的主张,以及理财治兵的方略。

    这些建议不是像多数文臣那样泛泛而谈,反而犹如后世风格,列举各类资料数据对比,总结,进而得出结论。

    然而,崇祯每每当时被蒋德璟说服,事后却又优柔寡断,多疑不决,使得蒋德璟的建议无一能实施。

    当然,这反过来也说明,蒋德璟的建议大约缺乏足够的可行性,有些忽略了当时的政治、军事、财政等因素影响,以及崇祯的性格。

    郝光明、朱媺娖在了解蒋德璟的信息后,却依旧觉得其人是明末难得的博学务实之忠臣。

    而鸿庐寺作为大明的外交部门,在大明走上世界舞台后

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