第十二章 域主（下） (第2/3页)
修罗也着实让他震惊，如果对方要杀他，只怕也是几招的出入，叶凡毫无反手的余地。
“我主人叫后土”鬼修罗说道。
“后土？”
叶凡脸色一惊，道：“那不是十二祖巫吗？”
“是啊，我主人乃是十二祖巫之一的后土，我就替我主人看管酆都城，阴阳两界的入口”鬼修罗回答道。
叶凡感觉昏天暗地，后土他自然是知道，曾经墨刑将巫族时而祖巫都一一告诉了他，就在他们进入酆都城，叶凡击杀了西鬼王之后，陷入昏迷，就有一个陌生的声音传来，自称是后土，没想到鬼修罗竟然是后土的奴仆，说出去都没有人相信。
但这偏偏是事实，而且鬼修罗也根本不可能和叶凡撒谎，即便是撒谎也不会当真跪拜在叶凡面前，修为如鬼修罗这等境界，尊严可是比什么都重要。
而且当时，在那片未知空间，叶凡与后土只是对话了几句，后土似乎想说什么，只是后来再无声音，看其音色似乎有些着急，来不及说，就被中断了。
“我的乖乖诶”此时此刻，叶凡当真是欣喜若狂，喜的并不是被鬼修罗称作少主，而是因为这一层关系，想必救风灵舞也就更加轻松了，如此一来，就少了很多麻烦，这鬼修罗既然是鬼域的域主，而且掌管酆都城，其地位自然也就不用说了，肯定是不低的。
“如此说来，后土先祖还活着？”叶凡惊喜道。
听到叶凡此话，鬼修罗神色有些黯然，沉默了一会，说道：“此事属下也说不清楚，少主如果想知道的话，就必须进入六道轮回，或许能够得到主人留下的一些线索也说不定”
“六道轮回？”叶凡一愣，问道：“我听过很多次这六道轮回，到底何为六道？”
鬼修罗解释道：“六道是指天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。此中上三道，为三善3道，因其业力（善恶二业，即因果）较善良故；下三道为三恶道，因其业力较惨恶故。一切处于分段生死的众生，皆在此六道中轮回。所谓轮回者：指其生生死死，来去往复，犹如车轮的回旋，在这六道中周而复始，无有出期，故名六道轮回。世间众生无不在轮回之中，只有佛、菩萨、罗汉才能够跳出三界，超脱轮回。”
道，即能通之义，谓六道生死，展转相通，故名六道。
天道，天，即天然，自然乐胜身胜，是名天道。
人道，人者，忍也。于世苦乐之境，而能安忍，是名人道。
修罗道，梵语阿修罗，华言无酒，又言无端正，又言无天。此道或居海岸，海底，或居半须弥山岩窟，宫殿严饰，怀猜忌心，常好斗战，是名阿修罗道。（无酒者，法华疏云：修罗于四天下，采华酝海为酒，鱼龙业力，其味不变，于是嗔妒，誓愿断酒，故云无酒。无端正者，修罗种类，男丑女端，故云无端正。无天者，净名疏云：此神果报最胜，邻次诸天，而非天，又无天德，故云无天。）
饿鬼道，谓此道或居海底，或在人间山林中，或似人形，或似兽形，不得饮食。业重者，饥火炎炎，不闻浆水之名；次者，伺求人间荡涤脓血粪秽；轻者，时薄一饱，是名饿鬼道。
畜生道，畜生，亦云旁生。谓此道遍在诸处，披毛戴角，鳞甲羽毛，其类非一，互相吞啖，受苦无穷，是名畜生道。（旁生者，婆沙论云：形旁行旁。形旁者，谓身形横生，不正也
（本章未完，请点击下一页继续阅读）