四四五 走火入魔的圣火教主 (第3/3页)
先天三才杀机而生，不完成使命，在他看来就是不务正业。
况且许甲此时真的有点“行魔事”了。
剑灵思索起来，还有谁可以完成未竟的事业，可脑海里没有一个人，他没有接触过太多人，接触过的，都成了剑下亡魂了，甚至元神都没了。
他只得作罢：“那你什么时候能完成？”
“我不知道。”许甲道：“你要觉得杀戮能成事，大可以去杀一通。”
未济仙剑不语。
许甲没有继续理会未济，他太急了。
四使已经传信到了昆仑山，此界昆仑山虽然不是色界昆仑之神山，但也是龙脉之源头。
圣火虽然不是凡火，但海拔太高，也会缺氧，难以持续燃烧，所以光明顶，其实就是一个洞，洞里面有火塘，火塘中燃烧着圣火。
圣火教主，不必许甲来杀，就因为修炼神功失败，走火入魔了。
许甲来看的时候，他已经身自己僵硬瘫痪，只一个元神婴儿悬浮头顶，正在采炼昆仑灵炁，打算炼制一个元婴法身，代替肉身，护持元神，行走世间。
他肉身是个波斯人，元神却并无中原人，西域人又或者波斯人的区别，只是一团纯阳金色。
元神顶上，有一亩庆云，这庆云作福田，福田上种灵根，这灵根正是“地煞宝树”，上面漫漫结果，一果一术，总共七十二颗，只是隐约见着上面有些人脸人面，和那些四十八大盗一样，只是死绝了，果子便停止生长，有的成熟，有的青涩。
圣火教主见了许甲，叹气道：“时也命也，竟在这样关键的时刻，乱了心神，走火入魔，又遇到你这样厉害的人物，寻上门来。”
他元婴法身还没练成，离开不得，被抓住的话，尚且不若那白云禅师。
许甲说实话也很失望，以为是什么样的一个风华绝代的高手，可以与之交流。
于是道：“我可以不杀你，你元婴飞升吧。”
“我已经用先天五行真罡炼就了法身，打算驻世修持功德，这真罡编织了，便难从内破开，需得一件仙家宝物助我破开，才能飞升，而且我功德不足，只元婴飞升，也容易受到域外天魔的觊觎……”
“若道友愿意放我一码，积攒功德，我愿意为道友侍奉百年。”
许甲应答下来：“可，交出传承吧。”
圣火教主乖乖献出传承，一部分是波斯圣火教点燃圣火，收集神性，最后高举神国的神祇传承，是“光明神，火神”的神职。
一部分是后来到西域得到的传承，竟然是当年黄天教分支“黄莲教”的部分传承，准确来说是“地煞魔神”的传承。
传闻黄天教黄天圣尊，有一具地煞分身，掌握地煞之道，其亦有道统传下，便是这棵地煞道果，这玩意可以孕育种子，种入人体，将其经验汇总吸收，不断完善，最终成长为真正的地煞神通道果。
总之，许甲又收集到了一部分“黄天道统”。
魔神之道和正神之道一体两面，要光明，就得黑暗，要希望，就得有绝望，要创造，就有毁灭，要生机，自然就有死亡。
一阴一阳，一善一恶，从来如此。
地煞之道，便是“恶道”。
地煞小术，需要采集地底七十二层的煞炁修炼，才算“道”，否则只算是“应用小术”。
比如通幽，便需要九幽煞炁，如此便可人身变化成鬼神。
通体看去，波斯神灵道统，只能算是搭头，没啥可以借鉴的，点燃神火，登神仪式，太麻烦了，不如神箓勅封。
黄天道统又太过于“偏向恶道”，采集地煞，必定会导致大地亏虚，从而引发大地杀机，比如地下水干涸，地震，山体滑坡，又或者洪水，瘟疫……
“食之无用，弃之可惜，好在这地煞果树可以源源不断生出种子，倒是可以让道兵们快速掌握一门法术。”
比如营造微型灵脉和“移景”，“布阵”“炁禁”“识地”这些地煞小术相合。