第6章

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北京世界妇女大会期间，美国记者根本不把美国妇女自身所关心的问题放在眼里，对美国妇女面临的各种人权、种族歧枧问题视而不见，一切从意识形态出发，试图把百年难遇的讨论妇女利益的大会，变成西方媒体批斗中国、对中国妇女指手画脚的大会。

      为了丑化中国的政冶制度，美国媒体儿乎是每隔一定的吋间，就要向世界上散布关于中国的耸人听闻的丑闻，如1995年吴弘达事件、1996年上海孤儿院事件等等。

      美国人称他们有新闻自由和言论自由，有批评自己总统的自由，但绝没有讲中国好话的自由，更不允许其他国家的记者对美国的政策指手画脚地批评。

      1995年夏天，美国阿尔弗莱德基金会（阿尔弗莱德是已故《华盛顿邮报》总编辑）把美国10家报纸的资深编辑记者请到华盛顿杜邦广场附近的一家宾馆，与包括我在内的来自10个国家的外国记者座谈，请我们谈对美国宪法第一条修正案和新闻自由的看法，并与本国的新闻制度作一比较。那些来自捷兑、爱沙尼亚、亚美尼亚、波兰等东欧国家的记者都抢着发言，对美国的新闻制度令人肉麻地大加赞扬，对自己国家过去的共产主义制度显示出强烈的厌恶，似乎是在有意取悦在场的美国人。

      当最后轮到我发言时，基金会项目主任约翰问：“李.大家都有浓厚的兴趣听你谈论你对美国新闻自由和中国的新闻自由的印象”。约翰的话刚一说完，会议室里一片寂静，那些来自美国各个报纸的编辑们脖子都伸向我这边来，所有的目光都盯着我，好像他们给我提出了一个我不敢回答的难题。我说： “美国的新闻自由和民主在美国可能是有效的，但任何国家不考虑自己固有的文化传统和价值，完全照搬美国的，给这个国家带来的将会是一场灾难。如前南斯拉夫、亚美尼亚获得了美国式的新闻自由和民主，同时他们也获得了内乱、战争和贫穷。如果中国照搬美囯的新闻制度，发生前南地区那样的内乱，中国将会产生好几亿难民，美国到时候会敞开大门接受这些难民吗？ ”听到这里，约翰立即打断我的话，说：“我们这个座谈会只谈新闻，不谈政治。”不让我再讲下去。

      美国的新闻和言论自由，对于中国问题说白了就是：只有歌颂美国的自由，没有批评美囯的自由；只有拥护台独和西藏分裂的自由，没有反对台独和西藏分裂的自由；只有“持不同政见者”在美报刊发表骂中国言论的权利，而没有他人发表拥护中国言论的权利。

      《纽约时报》和《华盛顿邮报》经常收到一些美囯开明的专家教授的来信来稿，对美囯舆论界诬蔑中国的做法提出质疑。但这类文章和信件是绝对不允许刊登的，因为他们知道，这些文章会在读者中产生“错误的舆论导向”。但是，如果是中国大使馆给美国报纸写信，对美国报纸上散布的谣言提出反驳，美国报纸会很快刊登出来，这不是因为他们尊重中国大使，而是因为美国报纸的总编认为中国大使出面辩解，只会使美国人更加相信他们的谣言。美国人的传

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