第75章 (第3/3页)
演出、体育。麦当娜、麦克.杰克逊、刘胡兰、雷锋、秦始皇、武则天、马克思、毛泽东、戈尔巴乔夫、林肯、华盛顿、克林顿、京剧、妤莱坞电影等都进入了中国的新闻出版、大学研究所和电影舞台。这在自称最自由的美国社会也是见不到的文化多元化。
中国经济上的民主化，如国有经济、集体经济、股份制经济、三资企业、个体经济等多祌经济并存的局面，也应对外宣传。中国政治上的民主化，如中国农村村民委员会和乡镇政府领导的直接选举制度在中国已基本普及，这在世界政治制度史上是很重要的事件。迄今为止，美国媒体不仅没有对其做过报道，美国学术界也没有人对这样一个重大的政治事件做过研究。
关于宣传方式问题，我建议要釆取一种貌似批评的方式，而不是宣传的方弍。对中囯的多元化现象，在介绍、报道和评论时，也要指出问题、提出建议、作出批评，所谓的小骂大帮忙，而不是广告性的宣传。如报道文艺界的空前多元化，要通过对文艺界争论的报道，给人一种百花齐放、百家争鸣的印象。
李希光：我看您家中订有《人民日报（海外版）》、《侨报》和 《世界日报》三份中文报纸。您如何评论这三种报纸？
刘康：这三种报纸在宣传方式上有共同的毛病，即前两种报纸是大陆出钱办的，全讲好听的，一切都是完美无缺，而《世界日报》由于有台湾的背景，彻头彻尾地反共，对中国大陆一片谩骂。其结果呢，很多华人和留美中国学生只好去看美国人的报纸，看他们所谓的客观报道。由于美国报纸驻华记者多半不懂中文、看不懂中文书报，他们对中国历史文化的知识赶不上中国的一个高中生。他们那点关于中国的历史文化知识几乎全部来自于那些极端反华和有强烈种族偏见的“汉学家”，所以美国驻华记者的报道更能把读者引入歧途。
我订《人民日报（海外版）》目的是了解中国宫方立场。但要了解更多、更真实的东西，得回到中国去购买诸如《北京青年报》、《南方周末》、《新民晚报》这样的报纸。中国图书进出口总公司海外发行的多是官方面孔色彩强烈的报刊，最近几年中国多元发展局面的报纸在海外看不到，海外华人认为中国还是“文革”时期“两报一刊”的局面。值得欣慰的是，上海的《新民晚报》已开始独立向海外发行。
李希光：鉴于今天的美国舆论界是几乎一致地反华，在台湾和西藏等重大问题上，几乎全部被台独分于和美国中央情报局洗过脑，帮中国说话的言论很难在美国主流报纸上发表，如何改变这种局面？
刘康：我认为由在美华人、留美学者，甚至我驻美使馆出钱购买美国主流报纸的版面，反击美国舆论界对中国的造谣诬蔑，这样做较好。中国对外宣传部门应利用已经进入美国上流社会的在美的中国人才资源，如大学教授、律师、商界人士，甚至在美国政府和国会做官的华人，打入美国主流报纸，与美囯报界建立一个关系网，通过私人关系、师生关系、同学关系、文化关系等请美国大报的老板和资深记者来华访问，给他们做工作。