第一卷：凤鸣于皋 第102章：北冥神功 (第2/3页)
十二经，即：手三阴经、手三阳经、足三阳经、足三阴经。
打通手三阴，把手指末端的少商、中冲、少冲往他人身上一搭，他人一运劲，就可摄吸内力。
打通手三阳，手三阳脉上的少泽、官冲、商阳，也是同理。
再打通足三阴经、足三阳经，虽不能把脚一搭，吸取内力，但却能勾联手足，把别人打来的内力，顺势引入任脉。
《黄帝内经》上讲：“手之三阴，从脏走手；手之三阳，从手走头；足之三阳，从头走足；足之三阴，从足走腹。”
‘十二经’图一经练成，正经依次相交，形成十二经周天循环，就可以勾连任督、令北冥真气游走全身，逆行真气，可主动摄吸内力，顺行真气，可令丹田发劲速度倍增。
前十三幅图。
十二经、任脉一线，说是十二经主吸，可实际上，十二经只是一个辅助通道，吸力来自北冥真气，手足发劲，以经脉逆势引动北冥真气在丹田发劲，就能产生吸力。
内力转化在‘奇经八脉’中，任脉为‘阴脉之海’、督脉为‘阳脉之海’，总摄其余六脉，内力运转，化生阴阳，是重中之重。
不同于大多数功法为防阴阳相冲，只重一头，‘北冥神功’兼修任、督，真气自是阴阳兼备，只是因丹田膻中穴在任脉上，起初练任脉，转化的真气也寒冽阴柔。练成督脉后，逆转行气，就可化作炽烈阳刚。
这也是北冥神功的独特之处。
古来修行之道，讲究炼精化气、炼气化神、炼神返虚。是故以：
印堂穴为上丹田、神之府。
膻中穴为中丹田、气之府。
气海穴位下丹田、精之府。
理论上讲，人体上的一切穴府皆可为贮气蕴养之所。但因人体精气皆汇于奇经八脉，而任督二脉节制其余六脉，精气皆汇于此，故在内家练气皆围绕任督二脉修行。
任、督之上，又以膻中、气海，最适合养气。
膻中位于两乳之间，胸膛中央，不但靠近肺部，容易汲取外界之灵气，更靠近其他五脏六腑，是一身灵力的汇集之地。气海靠近‘水火交汇之地’，是人身精气凝聚所在。
两者都可用来作为养气之府，但腹下精气汇集，更容易蕴养内力，
一来，世上的武道内家之法，大多亦只重炼精化气，不明炼气化神、练神返虚，因此多数选在气海、关元开辟丹宫。只有少数门派懂得从天地间汲取力量，勾连上府元神，才以膻中为气府，尽管这般蕴养内力要慢一些，但胜在内力精纯无比。
逍遥派秉承道家老庄思想，虽和后世的道教有些不同，但都崇尚‘万法自然、天人合一’，修行已窥天道，探索长生；而非只止足于杀伐。
二来，北冥神功的行气方式也与其他功法不同。
任督二脉之行气，本该任脉从上到下，督脉从下往上，形成周天循环。但先天之前，真气为形成循环，是以丹田为中心，分别朝上、下行气，疏通任、督二脉上的穴府，包括丹田发劲也是依此而行。
打通任督前，任脉行气是自下而上为“正”。
寻常内功是把任脉由下往上、再把督脉由上往下行一遍气，行两个半圈为一周天。
不过，此等行气方式并不循环。
‘北冥神功’却是按照
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