第48章

    第48章 (第1/3页)



      对包办婚姻，光绪虽没有像五四青年那样勇敢地说不，但在婚后第四天，借口生病，把原定在太和殿宴请皇后家族的筵席撤销，将菜肴分赐给京城的王公大臣，一时引发坊间无数议论……

      从1894年起，慈禧开始常住颐和园。帝后之争最终以恐怖制衡的结构固化下来。

      事先请示：无论请安、侍膳，还是陪看戏，都是以孝道之名，行控制之实。

      事后汇报：光绪有独立的朱批权、口谕权，但在处置后的第二天必须向慈禧报告。

      这就好比皇帝在一座玻璃房里办公，太后虽在远处，仍可大致看个清楚。不过必须承认，再透明的玻璃房也有一些暗角。

      回到康有为，1888年的受挫实与政治气候不宜有关。蹭蹬了一年半，一事无成的他颓然离京，临别之际还口占一诗，其中恶狠狠道：虎豹狰狞守九关，帝阍沈沈叫不得。

      又把账算到了虚拟的顽固派头上。

      康有为开始考虑转型，在给刑部主事、著名学者沈曾植的信中写道：“我无土地，无人民，无事权，为之奈何？或者托于教乎？”

      沈曾植见他可怜，一片好心，把王闿运的弟子廖平（1852—1932）所著的《今古学考》借给了他。

      结果就轮到廖平倒霉了。

      在那个动荡的年代，川人廖平的人生平淡无奇，几乎只有黑白二色。等遇到康有为，直接全黑了。

      廖平早年考秀才拔得头魁，受到时任四川学政张之洞的赏识，把他调到自己手创的尊经书院着力栽培。

      继任院长是王闿运，廖平跟着他打下了扎实的经学底子。

      就在康有为灰溜溜地离京的同时，廖平踏踏实实地考上了进士。

      当了个把月内阁中书觉得没劲，正好已调任两广总督的张之洞创办了广雅书院，极力延请廖平。

      他想都没想，收拾行囊上路。

      论办实业，张之洞不如李鸿章；但论精神文明建设，张探花还是锐意进取，既快且狠的。督两江时，江宁候补知府陈锐曾找过他。

      以诗见长的陈锐先找到的是陈三立（陈寅恪之父）。陈三立之父陈宝箴时任湖南巡抚，政声卓著，和张之洞私交甚好。

      陈三立屡向张之洞推荐陈锐，意欲帮好友谋到实缺。可惜传见前陈锐想多了，觉得诗与骈文皆张之洞所擅，不如专谈古文，攻其所短，以达到震慑的效果。

      计定入见。张之洞问：“汝善何种文学？”

      陈锐：“古文。”

      张：“古文习何文？”

      陈：“八大家。”

      张：“八大家喜读何家？”

      陈：“韩昌黎。”

      张：“韩文最喜何篇？”

      陈：“《原道》。”

      张之洞连声道：“原道、原道……”

      语未终，举杯送客。

      陈三立得到的反馈是：陈锐不佳。

      《原道》是韩愈为了扬儒抑佛而作，虽被奉为经典，但主旨异常保守（圣人出而救万民于水火）。

      张之洞的思想显然不保守。他是保守中的前行者，前进中的保守派。

      常年搞意识形态使他对西方的认识比一般的洋务

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）