第323章 (第2/3页)
此得了多少好处去，别的不说，光是每年九边的粮食布匹各色物资的买卖，就让那些人赚的盆满钵溢。
这就像是历史上的晋商，明末晋商私下勾连女直，《清实录》上就写野猪皮努尔哈赤对晋商们[皆厚给资费，书七大恨之言，付之遣还]，故此有清一朝，晋商富甲天下，说白了，资本是逐利的，俗话说，有奶就是娘。
故此许国许阁老依然不依不饶，万历坐在龙椅上眼珠子一转，就说，要不，全抄一通送阁转发史馆？
这是故技重施了，就是发到邸报上让朝野议一议，许国一瞧，没奈何，只得答应了。
这邸报下去了，到了宁波，颜山农颜老头看了就破口大骂，他可是逮谁骂谁的主儿，高拱，他骂过，徐阶，他骂过，张居正，他骂过，张四维，他骂过，如今小小一个许国，他骂了一会儿，觉得自己骂许国许阁老是自跌身价儿，说白了就是许阁老还没资格让他骂。
这时候，人民日报第一版已经准备开印了，颜老头当即改了主意，匆匆写就一篇《求仁而得仁，又何怨》，就放在人民日报头版头条。
第二天，《人民日报》问世，铺天盖地，首印了一万份，定价十文钱，顿时被哄抢一空，陈继儒不得不求爷爷告奶奶，让那些印刷工匠们加班加点，三天总共印了五万份出去，开大明之先河，也把一众名士们给忙得脚后跟打后脑勺，而颜山农这一篇求仁而得仁，顿成焦点。
在这之前，没人这么通透地说过商业行为，如今颜山农一句资本是逐利的，顿时道破本质。
第247章 钱多，人傻，速去
颜山农的求仁得仁，其实就等于后世的[吸烟有害健康][炒股有风险，入市需谨慎]这些句子一般，无所谓对错，只是告诉大家，做买卖嘛！就要有亏得家破人亡的准备，你在家种地老天爷还有年景好和不好的时候，难道做买卖了，就得要求朝廷保证你全家发财？
自然，颜老头作为一代儒宗，不可能把话说的这么赤裸裸，可大明商业气息浓厚，市井百姓多有从事商贸的，事实上，这和每家每户都息息相关，为何，就因为张居正的一条鞭法，以前大明收赋税都收实物，张居正改革改全收银子了，银子这东西不是凭空变出来的，自然还得百姓拿东西去卖，所以说，大明市井百姓这些年心里头那把小算盘拨拉得极响。
人性有时候其实很肮脏，像是这次五万商户死于海外，士林震动不假，可普通市井百姓多有幸灾乐祸的，无它，落草为寇往大山里头一钻就是山大王了，可出海做买卖，你没点身家，怎么出去？这时候的大明可不是几百年后被卖猪仔的那个羸弱的大清，出国谋生的是穷得精赤的百姓。这时候但凡能出海赚钱的，家中怎么都有些银子的，用个通俗点的说法，你没个几千上万两银子的家底子，你也好意思出海？出海为了什么？还不是拿生丝、绸缎、西洋糖、瓷器这些东西出去和番人做买卖。
时人笔记中多有记载，一船生丝拉出去，拉回来的就是一船银子，历史上再过几十年，郑芝龙的舰队在南方横行，对所有的
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