第一百九十六章 两个条件

    第一百九十六章 两个条件 (第1/3页)

    如今天下武学式微，沙门难继，即便少林寺是禅宗祖庭，武学源头，在如今的商品社会里也是难以维持传承。

    其实这也跟如今政府的宣传力度有关系。

    自建国以来，虽然也成立了宗教委员会，但目的是规范宗教人士的言论，国家对宗教事务不插手其中，不扶持也不打击，任凭他们自行发展，但这些宗教必须是正当的教派，至于邪教，政府肯定不允许存在。

    其实现在这个社会，有钱人多得很，想要烧香拜佛的人也多得是，可因为宗教信息的缺失，又加上很多古寺的和尚道人不善于宣传自己，导致一些善男善女们拎着猪头都找不到庙门。

    倒是一些在城市内部或者紧挨着城市的小庙小观香火好的出奇，但少林寺地处深山，“又没有什么名气”，哪个人愿意跑这么远来上香礼佛？

    其实别说少林寺，武当山也一个鸟样，道观在岁月消磨之下，都快要散架了。

    现在的华夏宗教界，堪称万马齐喑，信徒少的可怜。

    反倒是国外的一神教来势汹汹，发展了好多华夏信徒。

    郭大路本来对于宗教方面的事情不怎么在意，但后来发现一神教传教连农村的老头老太太都不放过，这才悚然而惊。

    郭大路是对一神教的教义了解的比谁都清楚，他从心底上就排斥一神教这种宗教。

    这一神教的教义是，整个世界只有一个主，除了他们这个主之外，其余的任何仙神都是邪神，都是需要净化的东西。

    他们宣扬只有信仰他们的主，最后他们的主才会对你实行救赎，若是不信，那么你就是无信者，死后是要下地狱的。

    有些传教之人，直接就叫嚣着“不信主，死全家！”

    这还是教徒啊？这是暴徒好不好？

    尤其令郭大路反感的是，这一神教宣扬人生下来就有原罪，生下来就是罪人，所以要在主的面前忏悔。

    对于这一点，郭大路就感觉自己日了狗了，老子有罪自然有警察来管，碍着你什么事儿？敢情人一出生就有罪？我靠，如果按这种理论，那人类繁衍生息岂不是更大的罪过？

    这种教义太过霸道也太过极端，是个人都不能忍。

    关键是说一套做一套，嘴里宣扬博爱，手中拿着血淋淋的屠刀，一直杀到你信为止。

    

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