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第一百九十六章 两个条件

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    第一百九十六章 两个条件 (第2/3页)

    这种从血与火中走出来的宗教,本身就带着血与火的特性,自私残忍而又虚伪。

    有些教徒在与人交往之时,甚至还流露出淡淡的优越感来,让一些正常人难以理解。

    我去,你当奴隶还当出优越感了?

    对于这种人,实在不知道是该哭还是该笑。

    但如今这种人逐年增多,已经形成了很大的势力,正在逐步侵蚀华夏的传统文化,改变中国人的观念。

    若是传统文化丢失了,信仰没有了,到那时候,中国人还是中国人么?

    其实中国人也有信仰,信仰的是自己的先辈,自己的列祖列宗!

    没有老祖宗们的拼搏奋斗,就没有中华民族五千年的文明,就没有至今屹立在东方不倒的龙的传人!

    而这一神教连教徒祭拜自己的祖先都要干涉,试问,若是连老祖宗都不要的人那会是什么人?那会冷酷无情到什么地步?

    这种人谁还敢跟他们打交道?

    华夏的古人信祖宗,信自己,不信天也不信命!

    天行健,君子以自强不息!

    凡事不自己打拼,不自己努力,谁会来帮你?

    也就是因为这样,郭大路从小就很讨厌宗教,无论是本土的还是国外的,当然,对于国外的宗教更讨厌。

    如今中土的佛道二教都是温和教派,你不信奉他,他也不强迫,也不咒你,就郭大路来说,这才是真正的宗教。

    异世界的网上有个段子说的好:

    一神教:信我吧,不信你死后会下地狱。

    佛教:信我吧,信我吧,信我吧;你就是不信我,我也要挽救你脱离苦海地狱。

    道教:爱信信,不信滚,别妨碍老子修仙!

    这个段子,基本上将华夏本土宗教或者已经本土化了宗教与西方一神教的区别明明白白的说了出来。

    如今见到西方一神教来势汹汹,而本土宗教又式微不振,一向喜欢搞事情的郭大路自然要出来搞点事情。

    既然如今的华夏人想要找点精神寄托,那又何必信仰一神教当奴隶,国内的温和教派岂不是更好的选择?

    郭大路不会插手什么宗教争端,但完全可以宣传本土宗教啊!

    信仰佛教、道教的中国人起码还没有抛弃传统文化,总比变

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