第497章 吐蕃

    第497章 吐蕃 (第1/3页)

    那些没有门路的读书人，为了读书只能是到处借书抄书，再借书再抄书，穷其一生，只能沦落成一本本书的奴隶。

    李奇深知这一点，于是在现在的大唐，有大量的专业人士在收集和整理能搜集到的一切书籍，而且还有人在做活字印刷成一本本的书摆在大街书店里售卖。

    而这里的书籍分门别类，种类非常全，涉及社会上的各个层面，售卖的价格也是极低的，基本也就是收个成本费而已！、

    但是也只有在长安、洛阳、汉中、成都等地有这种官方的书店，这主要是人员偏僻的地方实在是不合适设置书店。

    这个办法是李奇提出的，由敬翔负责实施的，不只是为了让天下读书人有书可读，还要将读书人聚集在这些主要城市中。

    也是仅仅是这一个举措，就使得很多读书人纷纷向这些城市聚集，纷纷赞赏大唐的这个举措，这就是敬翔的打算。

    李奇也没有想到，只是开了一个书店而已，就吸引了天下读书人的赞扬和支持。

    大唐没有进行过科举考试，但是举行过几次人员的选拔，就是教师、郎中、还有底层的一些办事人员。

    李奇一直觉得官员的任命要慎之又慎，一个好官员不好找，但是一个花言巧语的官员,却是比比皆是。

    李奇对不务正业的官员是深恶痛绝，对于大唐曾经的官场，李奇是有些不屑一顾的。

    虽然说曾经的大唐，是如此的辉煌，如此的耀眼，简直就是历史上的一场荣耀的盛宴。

    但是官员结构，还有他们的秉持的一些观念，始终没有逃脱出一个三百年的期限魔咒。

    古人云“前人栽树、后人乘凉！”，历史上的一些皇帝的确是如此想的，更是如此做得。

    大部分的王朝，都是自己被自己搞死的，要不就是被周边的不间断的骚扰，而逐渐衰弱的。

    而更多的还是自身的官员肆意妄为的贪婪，而使得国力日渐衰弱，而被别的势力乘虚而入。

    李奇觉得国家之所以称之为“国家！”是先有国还是先有家，是先有家还是先有国呢！

    这就像是先有鸡还是先有蛋一样,令人不可琢磨！李奇就觉得国是由无数的家庭组成的，而国却是保障了家庭的安全和生存！

    那么前提就是要以国家的存在为前提，国都没有了，看看被拆毁的长安，就知道没有国家保护的家庭，不是家破就是人亡！

    但是国家想繁荣强盛，长久不衰，就得让自己的国民富足才行，国家的强盛是需要国家给国民提供可生存的土壤。

    而么一个家庭却是要给国家交税，以支撑国家的发展，国家的发展是要一大局为重，而不是与民争利。

    就像现在的大唐提供给民众书店，学校，医院，而民众给国家交税，大唐再也没有了民夫徭役之说。

    民众利用空闲的时间，去给官府做工，例如修桥修路，这样的事情，国家不做的话，估计任何一个豪门大户也不可能

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）