第27章 (第2/3页)
张的美国满心瞧不起；
第三阶段，“仁恕”阶段——从1905年到1937年，义和团起义之后，美囯作为出兵镇压义和团起义的八个列强之一，利用满清政府对美国的庚子赔款，出资在中国办学堂，以为这是对中国的“仁恕”；
第四阶段，赞美阶段——从1937年到1944年，这是因为中国的抗日战争与美国的利益一致，美国需要中国的力量，因而对中国军民有过短暂的赞佩；
第五阶段，失望阶段——从1944年到1949年，这是由于美国寄予莫大希望的国民党反动政权腐败无能，土崩瓦解，引起美国的极大失望；
第六阶段，仇视阶段——从1949年到1972年，因为中国共产党夺取了政权并领导着中国，这对于把共产主义视为洪水猛兽的美国来说，适不能容忍的；
第七阶段，从70年代初到80年代中期，中美关系虽已解冻并建立了外交关系，但由于两国社会制度和意识形态不同，美国对中国该采取何种态度，还犹疑不定。
伊萨克对今天的中美关系如何看法，我没有去了解。但是 根据美国政界和舆论界的现实表现，人们不难看出，当今美国政界和新闻界决策层有相当多的人，对中国仍是敌视的。同时，按照伊萨克划分的这7个阶段，我们可以看到，从1848年以来将近一个半世纪中的绝大部分时间，美国对中国都是轻蔑的、仇视的，即使是“仁恕”，也带有一种居高临下的性质。这一切，都是从“美国中心主义”出发，对中国没有平等可言。要知道，“人人生而平等”，可是写在美囯《独立宣言》里的。为什么对中国人，就不讲平等了呢？
美国历史学家威廉.威廉姆斯在他的《美国外交政策的悲剧》一书中指出，许多美国人认为“其他国家的人民除非走美国的路，否则就不能真正解决他们的问题，改善他们的生活”；他们“把创造出并欣赏着一种不同（于美国）的生活方式的外国人视为低下、落后，应当按美国模式来教育和改造”。可以想见，在这样一种“美国中心主义”的影响下，美国人对世界的看法，该会多么偏颇。
历史是美国新闻专业学生的必修课。我在美国进修时，专门学过美国外交史。当时的第一感觉是，美国这方面的专著种类之多，确实令人惊讶。无论是研究的题目还是观点，各种各样，所依据的材料来源似乎也十分丰富。然而时间稍长，我便感到在那众多的史书中，缺了点什么。因为那些教科书、参考书，都是美国历史界和政界人士撰写的，尽管他们彼此观点不同，有些甚至对美国政府抱有相当激烈的批评态度，但终究都还是从美国人的立场、角度来看待问题，解释问题的。非美国人的著作极少见到，更不要说用做教材了。像中国人、朝鲜人、 菲律宾人、越南人、墨西哥人等等，对他们各自的国家在历史上与美国的冲突是什么看法，在美国的历史教科书中很少能得到真实完整的反映。而这些国家的人在历史上，有的现在仍然是美国外交政策的牺牲品。受着这样一种历
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