第38章

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1951年返归袓国，应邀任教于燕京大学。巫宁坤放弃在芝加哥大学就要拿到的榑士学位，回国积极参加新中国的建设，拳拳赤子之心，不可抹煞。

      当年他回囯时，为他送行的是日后享誉世界的李政道。他们同是芝大的博士生，也是无话不谈的好朋友。书中记述了这段历史性的告别。

      巫宁坤问李政道：“你为什么不回国去为建设新中国出力呢？”李“脸上带着一丝会心的微笑”，回答说：“我可不想回去让别人给我洗脑”。

      就这样，巫冒着“被洗脑”之险，回到北京，任教燕京大学。燕京很快在全国高校调整中被撤销，教员并入其他各大学中。巫宁坤因“表现不够积极”，被调离首都，来到天津南开大学英语系。生活的折磨从此开始了。

      在天津的4年中，“没有可以促膝谈心，一道品咖啡的朋友，生活单调而枯燥”。在“三反”、“五反”运动中，又被怀疑为“潜伏的反革命分子”。

      在这段黯淡的日子里，他唯一的也是最大的收获，就是找到了终生相伴的爱人。1956年初夏，对巫宁坤的审查终于不了了之，他奉调回北京，任教于中央党校。妻子也辞别了故乡和亲人，随夫赴京。这时，正是“百花齐放，百家争鸣”的时候，国内政治气氛较为宽松。巫宁坤与钱钟书、卞之琳等著名学者，被调去翻译中共八大文件。接着就是“大鸣大放”，一向不谙世故的巫宁坤真诚地向党提了意见。在不久到来的“反右”运动中，首当其冲被打成“右派”，并同当时很多的知识分了一道，发配到北京郊外的半步桥农场劳动改造。

      1958年，他在劳动改造的时候，女儿降生了。父为“右派”，母为基督徒，这个孩子从降生起，就受到“特别待遇”。后来，巫又被遣送大兴安岭兴凯湖农场。远在千里之外的妻女被迫“响应党的号召”，去到安徽大学教书。在东北正赶上3年自然灾害，巫在这穷乡僻壤所受的饥饿寒冷和劳苦，胜过苏武牧羊。

      “每到夜深人静的时候，饥饿寒冷一阵阵袭来，我的耳边便会响起莎士比亚剧中凯撒大帝的声音‘我来了，我胜了，我要征服你们’。”真不愧为英美文学教授， 一生中最艰苦的时候想起的是莎士比亚的戏剧名词，这样的写法真是精彩。

      终于回到家中，后又在安徽大学执教。安定的生活刚刚开始，就来了“文革”风暴， 一家人又陷苦难之中。巫这一次又变成了“牛鬼蛇神”。牛棚的磨难，使他更加成熟起来，“这一次，莎氏的台词被改作‘我来了，我受苦，我活下来了’。每天在心中一遍遍默念，用这样的‘精神胜利法’度过难关”。

      “牛棚”与“兴凯湖”是全书最为感人的篇章。出身于书香门第，留学海外，一直在大学任教的书呆子，就这样被命运捉弄，处境维艰，心灵震荡，不难想见。难怪国内资深翻译家董乐山先生在一篇书评中说：“每一个有着相似经历的中囯知识分子，读到这里都会掬一捧同情泪。”（《读书》1995年第10期）

      “四人帮”倒了，巫宁坤终于迎

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