第25章 (第3/3页)
入开封。
二是不屈不挠的“牛皮糖”精神。
北宋是一个士大夫意识高度觉醒的年代，不少士大夫以天下为己任，敢于在朝堂上和皇帝正面交锋，包拯就是一个让皇帝宋仁宗相当头疼的“牛皮糖”。
宋仁宗宠爱张贵妃，她的伯父张尧佐的官职因此一路飙升，不但位居财政部长，还身兼四大要职，在北宋的外戚任命史上创下了绝无仅有的纪录。一干大臣为此吵闹不休，要求皇帝撤了张尧佐的职，身为监察御史的包拯是主干人物。争论达到高潮时，包拯站在宋仁宗跟前，慷慨陈词，唾沫星子横飞，溅了皇帝一头一脸，加之众大臣在旁边帮腔，宋仁宗气得说不出话来，拂袖而去。回到后宫后，一边举袖擦脸，一边对张贵妃发脾气：“你只知道宣徽使、宣徽使，就不知道包拯还在当御史！”
对张尧佐的弹劾在宋仁宗的偏袒下进行得并不顺利，因此，包拯等人和皇帝之间的“战争”就一直持续着，老张的官职就在拉锯战中上下浮动——弹劾风头最盛时他地位稍低，风头过后又迅速攀升。直到老张死后，整场战役才算正式结束。此后，二弹郭承佑、七弹“苛政暴敛”的转运使王逵……“牛皮糖”包拯树立起了绝不放过一个贪官污吏的光辉形象。
三是刚正不阿的政治态度。
包拯有一条直白又充满写实主义的家训——“后世子孙仕宦有犯贼者，不得放归本家，亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子也。仰工刊石，竖于堂屋东壁，以昭后世”。意思是说，后世子孙若有做非法之事的，当逐出家门，死后不得葬入祖坟。
在他为官过程中，他也一直身体力行自己的道德原则。
宋仁宗庆历三年（1043年），范仲淹掀起了“庆历新政”（1043—1045年，历时一年半）。朝中对范仲淹的改革有支持也有反对，不可避免地分为两派。当新政正值高潮时，包拯刚从地方调进中央，担任监察御史一职。
把包拯从端州拉到这个位子上的是保守派的王拱臣。王拱臣的举荐，很可能是为了给保守阵营壮大声势，并没有指望他能起多大的作用。然而，这场改革以吏治为第一目标，恰恰与包拯的政治观点不谋而合。他盯上了“按察使”——这是新政的重要举措之一，范仲淹向各地派出按察使，专门监督地方官吏。按察使的一句话，就能决定地方官是上中央、还是下监狱。包拯就此上了一道奏章——《请不用苛虐之人充监司》，一针见血来势汹汹。顿时，关于“按察使”是否加重了吏治腐败的争论达到白热化。宋仁宗开始意识到，改革派官员也不是一潭清水，同样有人浑水摸鱼。
新人起到了意想不到的扳倒改革派的作用，保守派大臣喜出望外，以为包拯是自己这一伙的。但接下来的事情让他们大跌眼镜。
1045年新春，范仲淹罢相离京，新政失败，保守派弹冠相庆。谁料就在这个当口，包拯又写了一篇《请依旧考试奏荫子弟》，洋洋洒洒，大谈应该维持范仲淹提倡的用考试选拔士大夫子弟的政策。保守派们对此瞠目结舌：此人犯浑吗？